تحفةالابرار - الطبري‌، عماد الدين

اسم الکتاب : تحفةالابرار المؤلف : الطبري‌، عماد الدين الجزء : 1 صفحة : 88

من کلّ صوب بالحجارة حتّی نزل عن المنبر، فشهر الرجال سیوفهم و استنقذوه من أیدی الناس حتّی انتهوا به إلی داره، فلمّا أصبح أمر کاتبه فکتب إلی أنحاء المملکة:
إنّ أمیر المؤمنین قد رفع لعن علیّ، و علی الجمیع أن یقتدوا به. فصار الخطباء إلی یومنا هذا یتبعون سنّة عمر بن عبد العزیز المروانیّ، فیقرءون فی ختام الخطبة إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ [1].
(1) سئل أبو حنیفة: أ کان عمر بن عبد العزیز مصیبا حین رفع اللعن أم لا؟ فقال:
کان مصیبا، لأنّ علیّا کان إماما إلی یوم نصب الحکمین: عمرو بن العاصّ و أبی موسی الأشعریّ.
فلمّا ظهر الشافعیّ فشا ترک اللعن، و أفتی الشافعیّ بأنّ علیّا علیه السّلام کان إماما إلی وفاته، و کان الحسن و الحسین علیهما السّلام بعده إمامین، و أنّ لعن علیّ حرام کما أفتی أبو حنیفة.
(2) فائدة: ذهب ابن عبّاس إلی معاویة بعد مقتل علیّ علیه السّلام، فأعطاه معاویة عشرة آلاف دینار و قال له: اذکر حاجتک لأقضیها! فقال ابن عبّاس: حاجتی هی أن ترفع لعن علیّ من بین الناس. فقال: لا سبیل إلی ذلک، بل سأجعله یبلغ حدّا بحیث إذا رفعه أحد بعدی قالت له أمّة محمّد: «غیّرت السّنّة» و «بدّلت السّنّة»!
(3) فائدة: تذاکر جماعة من العلماء عند الخلیفة المأمون، فقالوا له: إنّ معاویة لم یقبل کلام جدّک، فأمر بلعنه. فقال: و من هو معاویة لیلعن علی المنابر فی أرجاء العالم؟ بل سأغری به أجلاف العرب لیلعنوه إلی یوم القیامة فی مفترق کلّ طریق و زقاق.
و عمر بن عبد العزیز هو الذی ردّ فدکا علی ولد فاطمة، فشنّع علیه بنو أمیّة و قالوا له: «فضحت الشیخین و فضحت آباءک». و أمر عمر بن عبد العزیز بإعطاء

[1]- انظر: بحار الأنوار 33: 214 و 39: 100 و 40: 13؛ تاریخ الخلفاء للسیوطیّ: 243. (ع)

اسم الکتاب : تحفةالابرار المؤلف : الطبري‌، عماد الدين الجزء : 1 صفحة : 88

صيغة PDF

شهادة

الفهرست