تحفةالابرار - الطبري‌، عماد الدين

اسم الکتاب : تحفةالابرار المؤلف : الطبري‌، عماد الدين الجزء : 1 صفحة : 211

یدخل الجنّة و لا ولده» [1].
(1) نقول: إنّ السمع و الإجماع یمنعاننا من القول بأنّ ولد الزّنا یدخل الجنّة [2]، و إلّا قلنا بأنّه لا یدخل النار بسبب خطیئة والدیه؛ أمّا ولد الزنا الذی یموت قبل البلوغ فانّه لا یعاقب بالنار. أمّا إذا بلغ و عمل صالحا فإنّه یدخل النار، لکنّه یکون فیها فی روح و راحة أشبه براحة إبراهیم حین ألقی فی نار نمرود فجعلها اللّه علیه بردا و سلاما. و إن هو بلغ و کان کافرا فإنّه یدخل النار عن استحقاق، ذلک أنّ الجنّة مقام الطاهرین و هذا من طینة حرام. و مثل ذلک کمثل خبّاز عجن شیئا من الطحین بلعاب کلب و خنزیر و خلطه ببول، فإنّ الخبز الذی یخبزه بذلک العجین لا یکون لائقا بالمحسنین و الملوک.
أمّا أطفال المؤمنین فلا یلیق عقلا و لا سمعا أن یکونوا شفعاء لأبویهم. أمّا عقلا فلأنّهم لو امتلکوا درجة الشفاعة لأعتقوا أنفسهم من مقام العبودیّة فتخلّصوا من تناول الأسآر. و لأنّ الشفاعة- ثانیا- أنبل الدرجات و أفضل المناصب، و هی درجة لم یبلغها من المرسلین إلّا نبیّنا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم، فکیف یمکن لصبیّ أن یبلغ مقاما کمقام النبوّة بینما لا تقبل شهادته؟!
و أمّا السمع فمن المسلّم فی هذا الباب قوله تعالی: یَوْمَ لا یَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ [3]، و قوله: لَنْ تَنْفَعَکُمْ أَرْحامُکُمْ وَ لا أَوْلادُکُمْ یَوْمَ الْقِیامَةِ یَفْصِلُ بَیْنَکُمْ [4]، و قوله: یَوْمَ یَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِیهِ وَ أُمِّهِ وَ أَبِیهِ وَ صاحِبَتِهِ وَ بَنِیهِ [5] و أمثال هذه الآیات. لکنّنا نحمل ما ورد فی هذا الباب من أخبار علی أنّ الصبیّ یبلغ فیعمل صالحا یجعله یستحقّ درجة

[1]- کنز العمّال: ج 5 ح 13095.
[2]- للتحقیق فی الموضوع انظر: رسائل المرتضی 3: 131؛ الانتصار للمرتضی 502؛ کشف الرموز للقاضی الآبیّ 2: 524. (ع)
[3]- الشعراء: 88.
[4]- الممتحنة: 3.
[5]- عبس: 34- 36.

اسم الکتاب : تحفةالابرار المؤلف : الطبري‌، عماد الدين الجزء : 1 صفحة : 211

صيغة PDF

شهادة

الفهرست