المسألة الثانیة عشرة: قال اللّه تعالی وَ أَنَّ هذا صِراطِی مُسْتَقِیماً فَاتَّبِعُوهُ‌

وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِکُمْ عَنْ سَبِیلِهِ ذلِکُمْ وَصَّاکُمْ بِهِ [4]، و قال تعالی فَاتَّبِعُوهُ وَ اتَّقُوا لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ [5]، و قال تعالی فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللَّهُ [6]. و لم یقل قطّ: فاتّبعوا الشافعیّ و أبا حنیفة و أشباههما! فإمّا أن یکون ذلک سهوا من اللّه تعالی أو خطأ من رسوله، و حاشا اللّه و رسوله ذلک؛ أو أن یکون هؤلاء علی باطل فسکت عنهم الرسول صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و لم یذکرهم؛ و قد قال صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: «اسکتوا عمّا سکت اللّه عنه»، و قال تعالی وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ [7].
یقول المخالف: إنّ المذاهب الأربعة حقّة، و یقینا أنّ اللّه تعالی أولی بالصدق من سواه. و لم یکن أیّ من هذه المذاهب موجودا علی عهد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و کان الناس مؤمنین، أمّا الیوم فقد بلغ الأمر حدّا زال معه اسم رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم، و صار الناس یقولون: قال الشافعیّ و قال أبو حنیفة. و من ذلک قوله تعالی اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ