responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : تحفةالابرار المؤلف : الطبري‌، عماد الدين    الجزء : 1  صفحة : 104

و عاقب الظالم» [1]، و قال الحسن و الحسین علیهما السّلام: «انّا لا نفرح بشی‌ء ماتت أمّنا البرّة الصالحة بسببه کمدا» [2]. و قال الصادق علیه السّلام: «لا نسترجع شیئا أخذ منّا فی اللّه» [3].
و یقول الخصم: إنّ قوله تعالی: وَ وَرِثَ سُلَیْمانُ داوُدَ [4] یعنی: فی النبوّة. و لا یقول: اللَّهُ أَعْلَمُ حَیْثُ یَجْعَلُ رِسالَتَهُ [5]، و أنّ النبوّة لم تکن میراثا، و إلّا کان الیهود قاطبة من الأنبیاء، بل النبوّة بالاستحقاق کما فی الآیة.
(1) إشارة: وفقا للفهم و العرف و الشرع و اللغة استعمل لفظ «المیراث» فی المال دون سواه. و لمّا لم یوجد فی المتقدّمین نصیب فی الإمامة و لا المروءة و لا الدیانة، بل وجد فیهم الجرأة علی مخالفة الآیات القرآنیّة، فإنّا لم نر الاقتداء بهم لائقا، فملنا إلی جانب علیّ علیه السّلام، فهو مأمون الجانب علی کلّ حال، بحکم «دع ما یریبک الی ما لا یریبک» [6].
(2)

المسألة السابعة: تفکّرت فی القرآن الکریم، فوجدت أنّ فیه فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِی شَیْ‌ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَی اللَّهِ وَ الرَّسُولِ‌

إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ ذلِکَ خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِیلًا [7]، و رأیت أنّ القرآن قد خاطب الصحابة بقوله: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا مَنْ یَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دِینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللَّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ أَعِزَّةٍ عَلَی الْکافِرِینَ [8]. قال المفسّرون: إنّ قوله فَسَوْفَ یَأْتِی اللَّهُ بِقَوْمٍ إلی آخر الآیة، قد نزل فی شأن علیّ علیه السّلام؛ لأنّ قوله أَذِلَّةٍ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ أَعِزَّةٍ عَلَی الْکافِرِینَ من صفات


[1]- علل الشرائع: 154، ب 124، و اللفظ فیه للصادق علیه السّلام؛ الصراط المستقیم 3: 160، و قال: و قد قالت (فاطمة علیها السّلام) لأبی بکر: سیجمعنی و إیّاک یوم یکون فیه فصل الخطاب. فلمّا وکلت الأمر فیه الی اللّه أراد علیّ ما أرادته، أو ترکها بوصیّتها. (ع)
[2]- لم أعثر علی نصّ کلامهما علیهما السّلام، فعرّبت المتن الفارسیّ، لذا اقتضی التنویه. (ع)
[3]- الصراط المستقیم 3: 160 باختلاف یسیر. (ع)
[4]- النمل: 16.
[5]- الأنعام: 124.
[6]- بحار الأنوار 2: 259.
[7]- النساء: 59.
[8]- المائدة: 54.
اسم الکتاب : تحفةالابرار المؤلف : الطبري‌، عماد الدين    الجزء : 1  صفحة : 104
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست