8 ـ الفطحيّة:

وهم القائلون بإمامة الأئمّة الإثنى عشر مع عبد اللّه بن الأفطح بن الصادق (عليه السلام)يدخلونه بين أبيه وأخيه (الإمام الكاظم)، وعن الشهيد ـرحمه اللّهـ : إنّهم يدخلونه بين الكاظم والرضا (عليهما السلام)، وقد كان أفطح الرأس، وقيل أفطح الرجلين، وإنّما دخلت عليهم الشبهة لما رووا عن الأئمّة: الإمامة في الأكبر من ولد الإمام، ثمّ منهم من رجع عن القول بإمامته لمّا امتحنوه بمسائل من الحلال والحرام ولم يكن عنده جواب، ولمّا ظهرت منه الأشياء التي لا تنبغي أن تظهر من الإمام، ثم إنّ عبد اللّه مات بعد أبيه بسبعين يوماً، فرجع الباقون ـ الشذّاذ منهم ـ عن القول بإمامته إلى القول بإمامة أبي الحسن موسى (عليه السلام)وبقي شذّاذ منهم على القول بإمامته، وبعد أن مات قالوا بإمامة أبي الحسن موسى (عليه السلام)[1].

وقد أسماهم أبو الحسن الأشعري بـ:العمّاريّة وقال: وأصحاب هذه المقالة منسوبون إلى زعيم منهم يسمّى: عمّاراً [2]، ولعلّ المراد منه هو: عمّار بن موسى الساباطي من رؤساء الفطحيّة. قال الشيخ الطوسي: عمّار بن موسى الساباطي وكان فطحيّاً له كتاب كبير جيّد معتمد[3].

9 ـ الواقفيّة:

وهم الذين وقفوا على الإمام الكاظم (عليه السلام)،وربّما يطلق عليهم