responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : اصول الحديث وأحكامه في علم الدّراية المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر    الجزء : 1  صفحة : 192

رُؤوس فرق أهل السنة[1]:

إنّ النوبختي ـ و هو من أعلام القرن الثالث ـ ذكر أنّ جميع اُصول الفرق الإسلامية أربع:

1 ـ الشيعة.

2 ـ المعتزلة.

3 ـ المرجئة.

4 ـ الخوارج[2].

وعلى ضوء هذا التقسيم : فأهل السنّة عبارة عن الفرق الثلاث الأخيرة، مع أنّ أهل السنّة في الأجيال المتأخّرة عن عصر النوبختي لا يعترفون بذلك، بل يعدّون أنفسهم وراء الفرق الثلاث، وعلى كل تقدير فنحن نأتي بفرقهم على وجه يلائم كلمات المتأخّرين المؤلّفين في الفرق الإسلامية كأبي الحسن الأشعري(260ـ324هـ) مؤلّف «مقالات الإسلاميين واختلاف المصلّين»، أبي منصور البغدادي(ت 429هـ) مؤلّف «الفَرْق بين الفِرَق»، وابن حزم الظاهري الأندلسي(ت456هـ) مؤلّف «الفصل»، والشهرستاني(ت 548هـ) مؤلّف «الملل والنحل» وإليك كلماتهم إجمالاً.


[1] إنّ أهل الحديث والسلفيين يتضايقون عن تسمية المعتزلة والخوراج والمرجئة بل و الأشاعرة بأهل السنّة ويخصّونها بأهل الحديث فقط، ولسنا في هذا التقسيم ملتزمين باصطلاحاتهم، بل نطلقها في مقابل الشيعة الذين يرون الإمامة بعد رسول اللّه مقاماً تنصيبيّاً، مقابل من يراها مقاماً انتخابيّاً، فأصحاب هذا القول كلّهم أهل السنّة ولا مشاحّة في الاصطلاح.
[2] النوبختي ـ أبو محمّد الحسنـ: فرق الشيعة: ص36، وظاهره:«إنّ اُصول الفرق الإسلامية ـناجية كانت أم لا ـ هي الأربعة» ولكن البغدادي خصَّها بـ«فرق أهل الأهواء» لاحظ الفَرق بين الفِرَق: ص28.
اسم الکتاب : اصول الحديث وأحكامه في علم الدّراية المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر    الجزء : 1  صفحة : 192
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست