احتجنا إلى الاستشهاد بها،و لا يتكرّر منا نقلها،فنقول:
قال [1]رحمه اللّه ما لفظه:و أمّا رواة الحديث بأنّ شهر رمضان شهر من شهور السنة يكون تسعة و عشرين يوما،و يكون ثلاثين يوما،فهم فقهاء أصحاب أبي جعفر محمّد بن علي،و أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد بن علي [2][و أبي الحسن موسى بن جعفر،و أبي الحسن علي بن موسى،و أبي جعفر محمّد بن علي] [3]، و أبي الحسن علي بن محمّد،و أبي محمّد الحسن بن علي بن محمّد صلوات اللّه عليهم،و أبي عبد اللّه عليه السلام [4]،و الأعلام الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال و الحرام،و الفتيا و الأحكام،الذين لا يطعن عليهم،و لا طريق إلى ذم واحد منهم،و هم أصحاب الاصول المدوّنة،و المصنفات المشهورة،و كلّهم قد أجمعوا نقلا و عملا على أنّ شهر رمضان يكون تسعة و عشرين يوما،نقلوا ذلك عن أئمّة الهدى[عليهم السلام]،و عرفوه في عقيدتهم،و اعتمدوه
[2]
المتعلق..لا من باب تطرق الاصطلاح.. و كلام الوحيد رحمه اللّه منقوض عليه بتمسكه في ترجمة محمّد بن سنان بتوثيق الشيخ المفيد في الإرشاد،خصوصا و أنّ التوثيق مضاف للمعصوم عليه السلام،فتدبر جيدا.
[1] جوابات أهل الموصل في العدد و الرؤية:25-26 تحت عنوان فصل(و هي الرسالة المطبوعة ضمن المجلّد التاسع من مجموعة مصنفات الشيخ المفيد رحمه اللّه).