[5] و ذكر في فهرست كتابهاى چاپى عربي(عمود):17-18،هذه الرسائل،و قال ما ترجمته:طبعت في النجف 1344 على الحجر،بحجم رقعي،في 344 صفحة. و ذكرها في معجم المؤلّفين العراقيين 332/2،و قال تحتوي على 12 رسالة، و هي..ثمّ عددها. و ذكره في فهرست كتابهاى چاپى عربى(عمود):819،و قال:نجف 1344 ق سنگى(حجري)رقعي،344 ضمن الاثنا عشرية.ثمّ قال:نجف 1345 ق سنگى،مع ازاحة الوسوسة في مجلّد واحد. و قد طبعت مرّتين،تارة ضمن الاثنا عشرية،و فيها زيادات و حواش،و أخرى قبلها مع رسالة إزاحة الوسوسة..،و قد تعرض للطبعة الأولى منها في معجم المطبوعات النجفية:310 برقم 1334،و قال:طبعت في المطبعة المرتضويّة سنة 1341 بحجم وزيري في 66 صفحة،و ذكرهما معا في معجم المؤلّفين العراقيين 333/2.

[1] في التنقيح:تبلغ ستّا و..و هو الظاهر.

[2] جاء في ديباجة المجلّدات الثلاثة من التنقيح هكذا(26833)بيتا.

[3] قال العلاّمة الطهراني في الذريعة 349/22 برقم 7390:..في تمام الفقه مقتصرا على الفتوى،مستخرجا له عن كتابه الكبير،طبع في مجلّد كبير..،و انظر معارف الرجال 21/2،و معجم المطبوعات النجفية:343 برقم 1527،و قال عن طبعته الأولى:إنّها طبعت في المطبعة المرتضويّة على الحجر سنة 1344 بحجم وزيري كبير في 532 صفحة.و انظر:معجم المؤلّفين العراقيين 333/2 برقم(15)،فهرست كتابهاى چاپى عربى(عمود):912.

[4] و قد جدّد طبعه بالأوفست في قم من قبل مؤسسة آل البيت عليهم السلام حدود سنة 1405 ه‌ في مطبعة خيام.