أتحقّق حاله.

أقول:بل أوضح و باله،فروى فيه:أنّه كان على نفل النبيّ-صلّى اللّه عليه و آله و سلّم-فمات،فقال-عليه السّلام-:هو في النار،فذهبوا ينظرون إليه، فوجدوا عباءة قد غلّها!

كريب،أخو شتيرة

قال:كما مرّ فيه.

أقول:الأصل فيه:أنّ الشيخ في الرجال قال في شين أصحاب عليّ -عليه السّلام-:«شرحبيل و هبيرة و كريب و بريد و سمير-و يقال:شتير-هؤلاء إخوة قتلوا بصفّين كلّ واحد يأخذ لوائه بعد الآخر حتّى قتلوا»و ممّا نقلنا ظهر أنّه لو كان قال:«كريب أخو شرحبيل»كان أحسن.و أمّا من عرّف به فوجوده قول،مع أنّه لو تحقّق«شتير»لاشتيرة،و كيف كان:فهذا«كريب بن شريح»ذكره الطبري أيضا [1].

كريب بن زيد

مرّ في كرب بن زيد.

كريم بن جزي

قال:عدّه أبو نعيم و حاله مجهول.

أقول:بل لا وجود له،فاستند من عنونه إلى خبر رواه بعضهم«عن خالد ابن جزي،عن أخيه كريم بن جزي»و الصواب رواية جمع له«عن حبّان بن