مروان بن موسى

قال،قال العلاّمة:كوفيّ ثقة.و قال الزين:إنّه في النجاشي أيضا مثله،و قال ابنه [1]:إنّ أباه أخذه من نقل ابن طاوس عن النجاشي مثل الخلاصة،و إنّ في النجاشي«مروان بن مسلم»و التبديل بهذا من سهو ابن طاوس.

أقول:و قد عرفت في سابقه ما يشهد لصحّة نسخنا أيضا.

مروان بن يحيى

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الرضا عليه السلام قائلا:مجهول.

أقول:و عدّه البرقي أيضا في أصحاب الرضا عليه السلام.

مروك بيّاع اللؤلؤ

يأتي في الآتي.

مروك بن عبيد

قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الجواد عليه السلام قائلا:«بن أبي حفصة، مولى بني عجل»و عنونه في الفهرست.

و النجاشي،قائلا:بن سالم بن أبي حفصة مولى بني عجل.و قال بعض أصحابنا:إنّه مولى عمّار بن المبارك العجلي،و اسم مروك«صالح»و اسم أبي حفصة«زياد»قال أصحابنا القمّيّون:نوادره أصل(إلى أن قال)أحمد بن محمّد بن خالد،عن مروك بكتابه.

و روى الكشّي عن العيّاشي قال:سألت عليّ بن الحسن،عن مروك بن عبيد ابن سالم بن أبي حفصة،فقال:ثقة شيخ صدق [2].