قال:أعطيته دراهم فرضي فقال عليه السلام:إنّما رضي حين قضى عليه أبو حنيفة بالجور و الظلم [1].

و حكاية شافعيّ صلّى عند محمود الغزنوي-و كان على مذهب أبي حنيفة- صلاة على مذهبه و كان توضّأ بالنبيذ و جعل ساتره جلد كلب مدبوغ و سجد على فضلة كلب و جعل قراءته قول:«دو برگ سبز»ترجمة: مُدْهٰامَّتٰانِ و أحدث عوض سلامه،معروفة [2].

و مرّ في«حبيب بن البزّاز»أنّ أبا حنيفة قال لأصحابه:لا تقرّوا لهم بحديث غدير خمّ فيخصموكم [3].

و في عيون المفيد:حكى زكريّا بن يحيى الساجي عن أبي حنيفة،قال:إذا أدخل الجنب يده في بئر بنيّة الوضوء فسد الماء كلّه،و إن لم ينو الوضوء كان طاهرا [4].و يأتي بعنوان«أبو حنيفة».

هذا،و ما قاله المصنّف من رسالة للمفيد في مخالفته للكتاب و السنّة من الطهارة إلى الديات لم أتحقّقه،و لعلّه أراد به ما في أوّل الجزء الثاني من الفصول المختارة من عيونه،إلاّ أنّه نقل مناقضة بين حجازيّ العامّة و عراقيّهم.

النعمان بن ثابت
أبو الضياح

قال:من مجهولي الصحابة.

أقول:بل من أجلاّئهم،لأنّه من شهداء خيبر و بدري احدي

نعمان بن ثعلبة

يأتي في نعمان بن مالك.