مرحب
المعدود في الكوفيّين من الصحابة

عنونه المصنّف و قال:هو مجهول الحال.

أقول:بل مجهول الأصل،و الصحيح فيه«أبو مرحب»فالأصل فيه خبر رواه الثوري و ابن عيينة بإسنادهما عن أبي مرحب بلا شكّ،و إنّما قال زهير في إسناده:

«عن أبي مرحب،أو مرحب» [1]بالشكّ،و القاعدة في مثله معلومة؛مع أنّ أصل الخبر باطل،لاشتماله على ما لم يقل به أحد من نزول ابن عوف في قبر النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.

مرداس
من أهل بيعة الشجرة

قال:عدّوه في أصحاب الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.

أقول:بل قالوا:«مرداس أو ابن مرداس»لكون خبره كذلك،و هو:عن راشد ابن سيّار قال:أشهد على خمسة ممّن بايع تحت الشجرة-منهم مرداس أو ابن مرداس-أنّهم كانوا يصلّون قبل المغرب [2].

قلت:و الظاهر أنّ المراد إتيانهم بالنوافل قبل المغرب في قبال حظر بعضهم عن الصلاة في ذاك الوقت.

مرداس
من قزوين

عدّه الإكمال في من رأى الحجّة عليه السلام و وقف على معجزته [3].