ما أورده موسى بن بكر الواسطي في كتابه» [1]و ما في ميراث ولد الكافي مع زوجه:

«عن حميد،عن ابن سماعة:دفع إليّ صفوان كتابا لموسى بن بكر عن العبد الصالح عليه السلام» [2]لأنّ ذلك أعمّ،و إنّما يثبت عدم وقفه بتصريح الكشّي أو فهرست الشيخ أو النجاشي به،أو وجود روايات له عن الرضا عليه السلام و ليس.

قال:نقل الجامع رواية عليّ بن حنظلة،عنه.

قلت:بل بالعكس،و مورده زيادات فقه نكاح التهذيب [3].

قال:نقل روايته عن موسى بن أكيل.

قلت:هو خبط،فإنّ الجامع إنّما نقل رواية«محمّد بن عمرو بن سعيد،عنه، عن عبد الأعلى مولى آل سام»في أواخر حجّ الكافي في باب منبره [4].

و قال:تقدّم في«موسى بن أكيل»أنّ بناء مسجد نبيّ الكافي [5]و فضل مساجد التهذيب بدّل«موسى بن بكر»بموسى بن أكيل [6].

موسى بن بكر بن داب

قال:روى ما يفصل بين دعوى محقّ الكافي عنه،عمّن حدّثه،عن أبي جعفر عليه السلام أنّ زيد بن عليّ...الخبر [7].

أقول:لا يبعد كونه محرّف«موسى بن بكر،عن ابن داب».و يأتي«ابن داب» في الكنى.فالعنوان غير محقّق،و قد نقل عن المرآة أنّ النسخ في اسم أبيه و اسم جدّه مختلفة [8].