اسم الکتاب : مفتاح العلوم المؤلف : السّكّاكي الجزء : 1 صفحة : 280
أو كان المسند
إليه حصة معهودة من الحقيقة ، كما إذا قال لك قائل : خ خ جاءني رجل من قبيلة كذا ،
أو رجلان أو رجال ، فتقول له : خ خ الرجل الذي جاءك أعرف ، أو الرجلان اللذان جاآك
، أو الرجال الذين جاءوك. وفي التنزيل : (وَابْعَثْ فِي
الْمَدائِنِ حاشِرِينَ يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ فَجُمِعَ السَّحَرَةُ)[١] ، وفي موضع آخر : (كَما أَرْسَلْنا إِلى
فِرْعَوْنَ رَسُولاً فَعَصى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ)[٢].
وتقرير ما
ذكرنا من إفادة اللام الاستغراق أو العهد ، يذكر في الفن الثالث ، إن شاء الله
تعالى.
تعريف المسند إليه بالإضافة :
وأما الحالة
التي تقتضي التعريف بالإضافة ، فهي متى لم يكن للمتكلم إلى إحضاره في ذهن السامع
طريق سواها أصلا ، كقولك : خ خ غلام زيد.
إن لم يكن عندك
منه شيء سواه ، أو عند سامعك ، أو طريق سواها أخصر ، والمقام مقام اختصار ، كقوله [٣] :
هواي مع
الركب اليمانين مصعد ...
جنيب وجثماني
بمكّة موثق
أو لأن في
إضافته حصول مطلوب آخر ، مثل أن تغني عن التفصيل المتعذر ، أو الأولى تركه بجهة من
الجهات ، كقوله [٤] :
[٣]البيت من الطويل
وهو لجعفر بن علبة في معاهد التنصيص (١ / ١٢٠) وبلا نسبة في تاج العروس (١٢ / ١٨٢)
(شعر)
[٤]البيت من الطويل
وهو لمروان بن أبي حفصة يمدح معن بن زائدة الشيباني ، وبنو مطر قومه بطن من شيبان
، انظر ديوانه (٢٥٧) والإيضاح (١ / ١٢٥) والتبيان (١ / ١٤٨). وبعده :
هم المانعون الجار حتى كأنما ...
لجارهم فوق السماكين منزل
هم القوم إن قالوا أصابوا وإن دعوا ...
أجابوا وإن أعطوا أطابوا وأجزلوا
اسم الکتاب : مفتاح العلوم المؤلف : السّكّاكي الجزء : 1 صفحة : 280