وهي بيان
ملابسة الشيء الشيء بطريق مخصوص ، إما بصوغ بناء كفعال لذي صنعة يزاولها ويديمها :
كعواج وثواب وبتات ، وكفاعل ، وهو لمن يلابس الشيء في الجملة : كلابن وتامر ودارع.
وإما بإلحاق
آخر الاسم ياء مشددة مكسورا ما قبلها : كيمني وشامي ، وقد يزاد عوضا عن التشديد
قبل الياء ألف : كيمان وشآم.
ولهذه الياء
تغييرات بعضها مضبوط ، وبعضها عن الضبط بمعزل ، فمن الأول حذف التاء كبصري ،
وعلامتي التثنية والجمع إذا اتفقتا في المنسوب ، وهما على حالهما : كزيدي ، في
زيدان وزيدون اسمين ، أما إذا خرجتا عن حالهما بأن يجعل النون معتقب