أَوْ حَلَق » [١].الشَّنَفُ : شِدَّةُ البُغْضِ ، ( الشَّذَا : شدة ذَكَاءِ الرِّيحِ. عن الفراء.الضَّرْزَمَةُ : شدة العَضِّ. عن الليث ، عن الخليل ، القَرْضَبَةُ [٢] : شِدَّةُ القَطْعِ. عن ثعلب ، عن ابن الأعرابي ) [٣]. الحَقْحَقَةُ : شدة السَّيْر. وفي الحديث : « شَرُّ السَّيْرِ الحَقْحَقَةُ»[٤].الوَصَبُ : شِدَّةُ الوَجَعِ.
( الخَبْزُ : شِدَّةُ السَّوْقِ. عن أبي زيد ، وأنشد [٥] :
لا تَخْبِزا خَبزاً ونُسَّا نَسَّا *
* ولا تطيلا بمُنَاخٍ حَبْسَا
* الزَّقْعُ : شِدَّةُ الضَّرْطِ [٦]. عن الليث. الدّقْعُ : سُوءُ احتمالِ الفَقْرِ ) [٧].
٢ ـ فصل فيما يحتج عليه منها بالقرآن [٨]
الهَلَعُ : شدة الجزع. اللَّدَدُ : شدة الخُصُومَةِ. الحَسُ : شدة القَتْلِ.البَثُ : شدة الحزنِ. النَّصَبُ : شِدّة التَّعَبِ. الحَسْرَةُ : شِدَّةُ النَّدَامَةِ.
٣ ـ فصل في تفصيل ما يوصف بالشدة ( عن الأصمعي ، وأبي زيد ،
والكسائي [٩] ، والليث ، وأبي عبيدة ) [١٠]
ليلٌ عُكَامِس : شديدة الظلمة. رَجُلٌ صَمَحْمَح : شديدة المُنَّةِ. أَسَدٌ ضُبَارِم : شديدةُ الخَلْقِ والقُوَّةِ. رَجُلٌ عُصْلُبِيٌ وصَمْعَرِيٌ ، كذلك. امرأةٌ صَهْصَلِق : شديدةُ الصَّوْتِ. رجل أَقْشَرُ : شَدِيدُ الحُمْرَةِ. رَجُلٌ خَصِمٌ : شديدُ
[١]خرجه ابن الجوزي في غريبه ١ / ٦٠٠ والزمخشري في الفائق ٢ / ٣٠٩ وابن الأثير في النهاية ٣ / ٤٨.
[٢] بهامش ( ح ) : « أظن القرضبة بالقاف والباء ».
[٣] العبارة : « الشذا : شدة ذَكاء الريح .. ابن الأعرابي » ليست في ( ل ).
[٤]انظر : غريب الحديث لابن الجوزي ١ / ٢٢٨.
[٥] البيت الثاني ليس في ط ، ل. ، وهما بلا نسبة في اللسان ( خبز ).
[٦] وبهامش ( ح ) : الزقع : شدة ضراط الحمار.
[٧] ما بين المعقوفين ليس في ل. وعبارة « الدقع : سوء احتمال الفقر : ليس في ( ط ).
[٨] في ( ل ) : « فصل فيما نطق به القرآن من ذلك ».
[٩] « والكسائي » : ليس في ( ط ).
[١٠] في ( ط ) : « أبي عبيد ».