كأنّ نسج العنكبوت المرمل [١]
وقول امرئ القيس : [من الطويل]
كأنّ ثبيرا [٢] فى عرانين [٣] وبله
كبير أناس فى بجاد [٤] مزمّل [٥]
باب التوكيد
(ص)
التّابع الّذى الظّهور يعتضد
به هو التّوكيد فاحفظ ما يرد
ويقتضى شمولا او تقريرا
مبيّنا يضارع التّكريرا
ب (النّفس) أو بـ (العين) ثان يقتضى
مولى ضميرا طبق متبوع مضى
ك (جاء زيد نفسه متيّما
بهند نفسها فقس عليهما)
وفى الشّمول استعملوا (كلّا) (كلا)
(كلتا) جميعا مع ضمير موصلا
ك (هم جميعهم لقوهم كلّهم)
و (الدّار صارت كلّها محلّهم)
وبعد (كلّ) أكّدوا بـ (أجمعا)
(جمعاء) (أجمعين) ثمّ (جمعا)
ودون (كل) قد يجيء (أجمع)
(جمعاء) (أجمعون) ثمّ (جمع)
وصيغ من (كتع) و (بصع) و (بتع)
موازنات للمصوغ من (جمع)
من بعده ، وقد يجيء (أكتع)
منفردا ، والنّقل فيه يتبع
ك (ليتنى كنت صبيّا مرضعا
تحملنى الزّلفاء حولا أكتعا)
وشذّ إثر فرع (جمع) (أبصع)
و (جمعا) تلا شذوذا (بتع)
[١]الرجز للعجاج فى ديوانه ١ / ٢٤٣ ، وخزانة الأدب ٥ / ٨٧ ، ٨٨ ، ٩٧ ، ١٠١ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٤٩٥ ، والكتاب ١ / ٤٣٧ ، ولسان العرب (رمل) ، ولبكير بن عبد الربعى فى شرح شواهد المغنى ١ / ٤٣٤ ، وبلا نسبة فى أسرار العربية ص ٣٣٨ ، والإنصاف ص ٦٠٥ ، والخصائص ٣ / ٢٢١ ، ولسان العرب (عنكب) ، وتهذيب اللغة ١٥ / ٢٠٦ ، وتاج العروس (عنكب) ، وكتاب العين ٨ / ٢٦٦ ، والمخصص ١٧ / ١٧ ، ومقاييس اللغة ٢ / ٤٤٢ ، ومجمل اللغة ٢ / ٤٢٣.
[٢] ثبير : جبال بظاهر مكة. ينظر : القاموس المحيط (ثبر).
[٣] العرنين : الأنف كله أو ما صلب من عظمه. ينظر : القاموس (عرن).
[٤] البجاد : هو كساء مخطط. ينظر : مقاييس اللغة (بجد).
[٥]البيت فى ديوانه ص ٢٥ ، وتذكرة النحاة ص ٣٠٨ ، ٣٤٦ ، وخزانة الأدب ٥ / ٩٨ ، ٩٩ ، ١٠٠ ، ١٠٢ ، ٩ / ٣٧ ، وشرح شواهد المغنى ٢ / ٨٨٣ ، ولسان العرب (عقق) ، (زمل) ، (خزم) ، (أبن) ، ومغنى اللبيب ٢ / ٥١٥ ، وتاج العروس (خزم) ، وبلا نسبة فى الأشباه والنظائر ٢ / ١٠ ، والمحتسب ٢ / ١٣٥.