______________________________________________________

جمعا بين العوض والمعوض عنه وذلك ممنوع.

والثالث : أن بعض العرب قال : رأيت بناتك بفتح التاء ، حكاه ابن سيده [١] ، وهذا نص في الجمعية التي لا يمكن فيها ادعاء الإفراد [٢] فبطل قول أبي علي بطلانا جليّا غير خفي. هذا كله كلام المصنف نقلته بنصه [٣].

[١]انظر في رأي ابن سيده : شرح التصريح على التوضيح : (١ / ٨٠).

[٢] ترك ناظر الجيش رابعا وهو أن معنى البيت الذي رواه الفراء بالنصب لا يستقيم إلا إذا كان ثباتا جمعا ، يقول ابن مالك : «الثالث : أن قائل «تحيّزت ثباتا» يصف مشتار عسل من شق جبل والعادة جارية بأن النحل التي تكون هناك إذا نفرت بالأيام وهو الدخان ، اعتزلت مع يعاسيبها ثبة ثبة ، فمعنى ثبات إذن جماعات ؛ لا يستقيم المعنى بغير ذلك».

[٣] كتب في نسخة الأصل بجواره : بلغت قراءة على مصنفه أبقاه الله.