responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد المؤلف : ناظر الجيش    الجزء : 1  صفحة : 298

______________________________________________________

فظهور جر الياء كقول أبي طالب :

٧٧ ـ كذبتم وبيت الله نبزي محمّدا

ولم تختضب سمر العوالي بالدّم [١]

وقول الآخر :

٧٨ ـ ما إن رأيت ولا أرى في مدّتي

كجواري يلعبن في الصّحراء [٢]

وظهور رفعها في الاسم كقول جرير :

٧٩ ـ وعرق الفرزدق شرّ العروق

خبيث الثّرى كابي الأزند [٣]


[١] البيت من بحر الطويل قاله أبو طالب عم النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم من قصيدة يسفه فيها أحلام قريش ؛ حيث طلبوا منه أن يسلم لهم محمدا ليقتلوه.

اللغة : نبزي : نبطش به أو نقهره. تختضب : تتلون. العوالي : جمع عالية وهي رأس الرمح.

وأبو طالب يهدد قريشا بالحرب ويذكر أنه لن يسلم لهم محمدا إلا بالسيف وقتل الفرسان.

وقد روي البيت برواية أخرى.

يرجون أن نسخى بقتل محمّد

ولم تختضب سمر العوالي بالدّم

كما روي برواية ثالثة (لسان العرب مادة (بزا) :

كذبتم وبيت الله يبزى محمد

ولما نطاعن دونه ونناضل

ولا شاهد في البيت على هذه الرواية وشاهده قوله : سمر العوالي حيث ظهرت الكسرة فوق المعتل بالياء ضرورة.

والبيت في معجم الشواهد (ص ٣٦٢) وفي شرح التسهيل (١ / ٥٦) وفي التذييل والتكميل (١ / ٢١١).

[٢]البيت من بحر الكامل قال عنه محقق شرح المفصل لابن يعيش : (١٠ / ١٠٤) : لم أقف على نسبة هذا البيت ولا وجدت أحدا ذكر له سابقا أو لاحقا.

اللغة : مدتي : أي مدة عمري. الجواري : جمع جارية وهي الشابة.

وفي البيت ضرورتان : إثبات الياء وتحريكها ، وكان حقه أن يحذفها فيقول : جوار.

الثانية : أنه صرف ما لا ينصرف ؛ وكان الوجه لما أثبت الياء إجراء لها مجرى الصحيح أن يمنع من الصرف فيقول : كجواري (شرح الشافية : ٤ / ٤٠٤). والبيت في معجم الشواهد (ص ٢٤) وفي التذييل والتكميل (١ / ٢١١).

[٣] البيت من بحر المتقارب من قصيدة طويلة لجرير يهجو فيها الفرزدق مطلعها :

زار الفرزدق أهل الحجاز

فلم يحظ فيهم ولم يحمد

وأخزيت قومك عند الحطيم

وبين البقيعين والفرقد

انظر الديوان (ص ١٠٢).

اللغة : الحطيم : ما بين الركن وزمزم والمقام. البقيعين والفرقد : من بقاع المدينة. خبيث الثرى : لئيم الأصل. كابي الأزند : أي زنده لا يقدح ومعناه : لا خير فيه.

والبيت من أقذع أنواع الهجاء حيث إن المهجو لئيم في نفسه ولئيم في آبائه وأجداده.

اسم الکتاب : شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد المؤلف : ناظر الجيش    الجزء : 1  صفحة : 298
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست