حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل - السيالكوتي، عبد الحكيم

اسم الکتاب : حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل المؤلف : السيالكوتي، عبد الحكيم الجزء : 1 صفحة : 564

كلمة سواء والفعل الذى بعده	3
الفرق بين الفواضل والفضائل	4
القيد الواقع بعد الجملة قد يكون للمسند وقد يكون للثبوت وقد يكون للاثبات وقد يكون علة للانشاء	8
حذف الجار والمجرور معا ممتنع عند الامام المرزوقى وجائز عند غيره	8
جواز حذف المبدل منه وامتناعه	8
المفعول له قد يكون غاية وقد يكون علة باعثة	10
المعلوم كما يطلق على المسائل يطلق على الموضوع ايضا	13
موضوع هذا العلم ومحموله	13
الفرق بين الحشو والطويل	16
الفرق بين المثال والشاهد	17
التعريض والتلويح	18
عطف الفعلية على الاسمية	19
والانشاء على الاخبار والجملة على المفرد	20
بحث المقدمة	23
ظرفية الالفاظ والمعانى بالاعتبارين	24
معانى المفرد وكونه حقيقة فى كل منه	26
المركبات الناقصة توصف بالفصات عند السيد والسعد وعند السيالكوتى لا توصف	26
اسمى الفاعل والمفعول اذا كانا بمعنى الثبوت فالاول واللام للتعريف دون الموصول	28
المعانى الثوانى تطلق على الاعراض المسوق لها الكلام	41
القيد فى حيز النفى يقيد العموم	43
الفرق بين العرض والهيئة	43
الاعراض النسبية معروضة للنسبة فى المشهور والنسبة جزء منها عند البعض	44
الافعال الواقعة فى التعاريف مجردة عن الزمان	45
الفرق بين السبب والشرط	46
كون الاسناد جزأ من الجملة	48
الفرق بين الزكاء والفطنة والغباوة	49
ارتفاع شان الكلام	50
الفاء الداخله على التفاسير للتراخى فى الذكر	53
اسم الجنس اذا لم تقم له قرينة تخصصه ظاهر فى الاستغراق	53
تعريف المعانى الاول والمعانى الثوانى	57
متعلق من الاتصالية فى قوله لكونه منه بمنزلة المفرد من المركب	67
اعراب فرد فرد	70
اللزوم معتبر فى انواع المجاز فلا بد من علاقة مخصوصة	75
احوال الاسناد الخبرى	78
ما وقع فى بعض عباراتهم من ان المدلول الخبر الوقوع واللا وقوع مأول بالايقاع	82
التأكيد
ابى ابن سلول	84
تحقيق السؤال عن السبب الخاص والسؤال عن السبب المطلق	85
الاليم والبعيد بمعنى المولم والمبعد مردود عند الكشاف	103
تفصيل كلمة من التى تزداد فى التمييز	124
اضافة المصدر الى المفعول اذا قامت القرينة	131
الحالية المقتضية طى ذكر المسند اليه	132
بيان مراد من قال بالوضع للمفهوم الكلى بشرط الاستعمال فى الجزئيات	143
التعيين المشار اليه فى المعرفة اما مستفاد من جوهر اللفظ واما من قرينة خارجية	144
بيان وضع اسم الجنس	144
بيان النكتة العامة فى تعريف المسند اليه	145
بيان وضع الاعلام الجنسية والمعرف بلام الجنس والتعريف فيهما	146
واطلاق الاعلام الجنسية على الفرد الخارجى يكون حقيقة باعتبار مطابقته للماهية ومجازا اذا اريد	149
تحقيق قوله وبعد اللتيا والتى	150
الحصة والفرد بمعنى واحد عند المعانيين لا عند المنطقين	151
الفرق بين حتى وثم	163
بيان استعمال ضمير الفصل	191
تفصيل معنى قولهم من غير ارادة	198
مطلب وقيل قد يقدم	218
بيان الكاف التى تلحق اسماء الاشارة	220
بيان المستتبعات	232
بحث المبتداء نكرة والخبر معرفة	233
الصبر على نوعين	239
المسند السببى اربعة اقسام	246
مقارنة الحادث مع الحادث زمان ومقارنته مع القديم دهر ومقارنة القديم مع القديم سرمد	253
العدم الثابت فى نفسه لا يمكن ان يقصد من اللفظ	257
مطلب الفرق بين مذهبى العربية والمنطقية فى الشرط والجزاء	258
تعريف العهد عند الجمهور وعند الساكى	261
ان الكلم المجازاة تدل على مسببية الجزاء	263
الشرط النحوى	271
القياس المركب من الاتفاقيتين ومن اللزومية والاتفاقية منتجان للاتفاقية	272
من الجوامد الواقعة صفة لفظ كل معنى كل الرجل فى قولهم انت الرجل كل الرجل	279
تعريف الذات وتعريف المعنى	290
الكلام الذى يشتمل على القصر فيه حكم واحد متضمن للاثبات القصدى والنفى التبعى	324
ومنها النفى	333
الاستثناء من الاثبات لم يعد من طرق الفصر	333
فى قصر الافراد حكم واحد صواب فى بعض خطأ فى بعض وفى قصر التعيين العكس	333
بحث التنزيل	336
بحث الانشاء	338
وجود الشئ فى الذهن على نحوين	346
معنى الصفة	348
معنى الذات	342
مفهوم واحد يكون ذاتا بالنسبة الى صفة وصفة بالنسبة الى ذات	353
الجملة قد تقع محكوما عليها ظاهرا	353
الفعل يكون بدلا عن الفعل بدل الكل	380
فائدة الفائين فى مثل قولك فان قلت فما ذا تقول	385
الفرق بين الجملة المستأنفة البيانية والجملة المستأنفة النحوية	387
بيان الجامع العقلى والوهمى والخيالى	379
الفصل بين الموصوف والصفة بالا والواو جائز عند الكشاف وعند الجمهور لا	400
مطلب وكل من الضمير الواو والعلم حقيقة هو الادراك وقد يطلق على متعلقه وهوا؟؟	306
اما مجازا مشهورا او حقيقة اصطلاحية وعلى الملكة كذلك	407
كون وجه الشبه اقوى شرط فى الاستعارة المصرحة فقط	434
معانى المشترك والمرتجل والمنقول والحقيقة والمجاز	479
معانى المجاز والمنقول والغلط والمرتجل	380
وضع الحروف	297
مطلق اللزوم مشترك فى جميع انواع المجاز فلا يصح كونه علاقة	501
الحيثية اذا كانت عين المحيث كانت للاطلاق	512
الاستعارة التبعية من التمثيلى	518
استعارة لعل ورب	524
مجاز متفرع على الكناية	531
معنى مستتبعات التراكيب	537
المشاكلة ليست بحقيقة ولا مجاز	543

اسم الکتاب : حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل المؤلف : السيالكوتي، عبد الحكيم الجزء : 1 صفحة : 564

صيغة PDF

شهادة

الفهرست