التاء من قمت ،
والكاف من جاءك ، والهاء من عليه ، في الأمثلة الثلاثة الأولى ، كلها ضمائر متصلة
، وقد أكّد كلّ منها توكيدا لفظيّا بضمير رفع منفصل ، ولو تدبرت جميع الضمائر
المتصلة على اختلاف أنواعها ، سواء أكانت في محل رفع ، أم في محل نصب ، أم في محل
جر ، لوجدتها تؤكد توكيدا لفظيا بضمائر الرفع المنفصلة.
والضمائر «نا»
من دهشنا ، والتاء من ذعرت ، والواو من جبنوا ، في الأمثلة الثلاثة الثانية ، كلها
ضمائر رفع متصلة ، وقد أكّد كل منها توكيدا معنويّا بالنفس بعد توكيده بالضمير
المنفصل ، ولو تدبرت جميع ضمائر الرفع المتصلة المؤكدة بالنفس أو العين ، لوجدتها
لا تؤكد هذا التوكيد إلّا بعد توكيدها بالضمائر المنفصلة.
تأمل الضمائر
المستترة في الأمثلة الباقية ، تجد حكمها في التوكيد اللفظي ، وكذلك في التوكيد
المعنوي بالنفس والعين ، حكم الضمائر المتصلة المتقدمة.