وبالرجوع إلى الأمثلة الثلاثة الأخيرة تجد المستثنى منه محذوفا في جميعها فأصل المثال الأول لا يسدي النصيحة أحد إلّا المخلصون ، فحذف من الكلام لفظ أحد ، وبقي المثال بعد هذا الحذف كما رأيت ، وكذلك يقال في المثالين الآخرين ، وإذا تأملت المستثنى بإلّا في هذه الأمثلة الثلاثة ، وجدته معربا على حسب موضعه في الكلام كما لو كانت إلّا غير موجودة ، فهو في المثال الأول مرفوع على أنه فاعل ، وفي المثال الثاني منصوب على أنه مفعول به ، وفي المثال الثالث مجرور بالباء.

القواعد

(١٤٠) إذا كان المستثنى منه مذكورا وكان الكلام مثبتا وجب نصب المستثنى بإلّا.

(١٤١) إذا كان المستثنى منه مذكورا وكان الكلام منفيّا ، جاز في المستثنى بإلّا أن ينصب على الاستثناء ، وأن يتبع المستثنى منه في إعرابه.

(١٤٢) إذا كان المستثنى منه محذوفا ، أعرب المستثنى على حسب ما يقتضيه موضعه في التركيب كما لو كانت إلّا غير موجودة.

(٢) المستثنى بغير وسوى

الأمثلة :

(١) اتّقدت المصابيح غير واحد.

(٢) سلّمت على القادمين غير سعيد.

* * *

(٣) ما عاد المريض عائد غير الطبيب (أو غير الطبيب).

(٤) ما قبّلت يد أحد غير والدي (أو غير والدي).

* * *

(٥) لا ينال المجد غير العاملين.

(٦) لم يفترس الذئب غير شاة.

(٧) لا تعتمد على غير الله.