[١٣٦] في ج ، ه (أذنب)
بدل (أذنبوا) بسقوط واو الجماعة وهو تحريف وفي ز سقطت همزة الكلمة ، وفي ز (خاصمت)
بالتاء المفترحة وفي ب (لئن) بدل (لأنّ).
[١٣٧] ضبطت السين في (رأس)
بالأوجه الثلاثة (رفعا ونصبا وجرا) في الأصل ، وفي ب ح بالجر فقط وفي ط ، و،
بالفتح ؛ فقط ولم تضبط في بقية النسخ ؛ في ح (ويؤنب) بفتح النون وتشديدها.
[١٣٨] (يتوثب) تصحيح
من ه وفي الأصل (تيونب) وفي ج (يتنوّب) وفي ب (يتثوّب) وفي وز ح ط (يتوّنب) ومعظمه
تحريف وفي د (يؤنب) عير أن البيت سيختل موسيقيا.
(*) (لئلا) كتبت (لأن لا) في الأصل والنسخ د ه وز ط ، وسقطت (لن) من النسخة
ب ، ووردت (الآن) بدلا من (لئلا) في ج (باب كي) تصحيح من النسخة ب فقد وردت في
بقية النسخ (باب كم).
[١٤٠]في ز (تشعّب)
بضم التاء وفي بقية النسخ (تشعّب) ، بفتح التاء على أن أصله (تتشعب) مضارع في أوله
تاءان ، حذفت إحداهما وبقي الفعل على ضم آخره ، و (الشعب) التنوع والتفرق ، أو كما
يقول الخليل : والزرع يكون على ورقة ثم ينشعب أي يصير ذا شعب ، العين ١ / ٢٦٤. في
ح (وبلى) بدل (وبكي).
وأرسب ؛ أي أعمق وأثبت ، فالرسوب هو
الذهاب في الماء سفلا ، وجبل راسب ؛ أي ثابت. العين ٧ / ٢٥٠. القاموس المحيط ١ /
٧٦.
[١٤٢] في د (ولم يسير)
وهو تحريف ، وفي ج ز (يصير) ، وفي ب (كي لا) بدل (كيلا) ، وفي ح حرّفت (الموكب)
إلى (وأركب).
[١٤٣] في د ط (ولم
يقوم مقابل) بدل (ولن يقوم مقاتل) وهو تحريف وفي ز (مجاهد) بدل (مقاتل) ، وفي ب ج (يقوم)
بدل (تقوم) الأولى ، (تستقيم) بدل (يستقيم) وفي ج (أو) بدل (لن) في بداية الشطر
الثاني ، وفي وجاء الفعل (يقوم) بالياء والتاء معا.