أبيت على معاري فاخرات
بهنّ ملوّب كدم العباط [١]
المعاري : الوجوه. واحدها معرى ، وهو ما خلا الوجه من الجسد.
ووردت كلمة «موالي» عند «الحصين بن الحمام المري» إذ يقول :
أثعلب لو كنتم موالي مثلها
إذا لمنعنا حوضكم أن يهدّما [٢]
ويقول «ربيعة بن مقروم» :
طوامي خضرا كلون السماء
يزين الدراريّ فيها النجوما [٣]
الطوامي : المرتفعة لكثرة مائها.
ومنها أيضا كلمة «عواني» التي أوردها «عمرو بن هميل» حيث يقول :
فأصبحن أحلام العباد عوانيا
يرسّفن شتّى في الحديد المسلسل [٤]
وقد صرف «عواني» ولذلك نونها.
بينما أورد «عبد الله بن أبي ثعلب» كلمة «نوادي» إذ يقول :
وكنّ نوادي في نعمة
لو أن نعيما عليهن داما [٥]
[١]الجمهرة ٢ / ٥٩٧. الهذليين ٣ / ١٢٩٨.
[٢] المفضليات ٦٦.
[٣] المفضليات ١٨٢.
[٤]الهذليين ٢ / ٨١٥.
[٥]الهذليين ٢ / ٨٨٨.