اسم الکتاب : الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة المؤلف : عبد العزيز علي سفر الجزء : 1 صفحة : 601
أردت لكيما
يعلم الناس أنها
سراويل قيس
والوفود شهود
وأن لا
يقولوا غاب قيس وهذه
سراويل عادي
نمته ثمود
.. قال الليث : السراويل : أعجمية أعربت وأنثت.
والجمع سراويلات قال سيبويه ولا يكسر ، لأنه لو كسر لم يرجع إلا إلى لفظ الواحد
فترك.
وقد قيل :
سراويل : جمع سراولة قال :
عليه من
اللؤم سروالة
فليس يرقّ
لمستعطف
وسروله فتسرول
ألبسه إياها فلبسها. الأزهري جاء السروايل على لفظ الجماعة وهي واحدة قال : وقد
سمعت غير واحد من الأعراب يقول : سروال.
وفي حديث أبي
هريرة أنه كره السراويل المخفجة. قال أبو عبيدة : هي الواسعة الطويلة.
الجوهري : قال
سيبويه : سراويل واحدة وهي أعجمية أعربت فأشبهت من كلامهم ما لا ينصرف في معرفة
ولا نكرة. فهي مصروفة في النكرة قال ابن بري قوله «فهي مصروفة في النكرة» [١] ليس من كلام سيبويه.
الرأي الأول :
وقد اختلف فيها
، فذهب سيبويه إلى أنها كلمة مفردة أعجمية الأصل
[١]لسان العرب ١٣ /
٣٥٥ ـ ٣٥٦ فصل السين ـ حرف اللام.
اسم الکتاب : الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة المؤلف : عبد العزيز علي سفر الجزء : 1 صفحة : 601