خالد : بدل كل من القائد مرفوع بالضمة الظاهرة ، (والجملة على هذا الإعراب فعلية أيضا.)

* ولما كان نعم وبئس فعلين جامدين على الأصح [١] ، فإنهما يحتاجان إلى فاعل ، ويشترط في فاعلهما ما يأتي :

١ ـ أن يكون معرفا بأل كما في المثال السابق.

٢ ـ أن يكون مضافا إلى ما فيه أل ، مثل :

نعم قائد المسلمين خالد.

نعم : فعل ماض جامد مبني على الفتح.

قائد : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة.

المسلمين : مضاف إليه مجرور بالياء.

والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر مقدم.

خالد : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة.

٣ ـ أن يكون مضافا إلى مضاف إلى ما فيه أل ، مثل :

نعم قائد جيش المسلمين خالد.

نعم : فعل ماض.

قائد : فاعل. وجيش مضاف إليه ، والمسلمين مضاف إليه.

والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر مقدم.

خالد : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة.

٤ ـ أن يكون ضميرا مستترا وجوبا يفسره تمييز بعده ، مثل :

نعم قائدا خالد.

نعم : فعل ماض جامد مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره هو.

[١] يرى الكوفيون أنهما اسمان ، والمعمول به هو ما قدمناه. وهما فعلان جامدان ؛ إذ لا يستخدم لهما مضارع ولا أمر ولا شئ من المشتقات.