و هو ابن عم جعفر المذكور...إلى قوله:و سمعت من أبي جعفر محمد بن الحسين بن علي بن مهزيار الأهوازي...إلى قوله:و سمعت من حميد بن زياد و أبي عبد اللّه ابن ثابت و أحمد بن محمد بن رباح،و هؤلاء من رجال الواقفة إلا انهم كانوا فقهاء ثقات في حديثهم كثيري الرواية،و ذكر انه ولد ابنه و هو ابن ثمان و عشرين سنة و في تلك السنة(313)امتحن بمحنة ذهبت بأكثر كتبه و ملكه و احتاج إلى السفر و الاغتراب و شغل عن حفظ ما كان جمعه من ذي قبل.

فيظهر من ذلك كله أن قراءته على المشايخ الذين ذكرهم كانت في الفترة بين وفاة جده سنة 300 و بين ابتلائه بالمحنة في حدود 313.

ثم ذكر ثبت الكتب الموجودة عنده و رواها عن المذكورين و أجاز روايتها لابن ابنه و ذكر في أثنائها أيضا جماعة من مشايخه غير من سبقوا،فعند ذكره لكتاب السفر من محاسن البرقي قال:و حدثني مؤدبي أبو الحسن علي بن الحسين السعدآبادي به و بكتب المحاسن عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي عن رجاله، و ذكر روايته عن أبي العباس ابن عقدة لأحاديث من مسائل علي بن جعفر و ذكر اجازته منه و ذكر نوادر محمد بن سنان الذي بخطّ جده أبي طاهر، قال:حدثني به أبو الحسن محمد بن محمد المعاذي عن جدّي أبي طاهر محمد بن سليمان و ذكر خمسة أجزاء في مجلد قال:حدثني بما فيها محمد بن محمد المعاذي عن محمد بن يحيى العطار،و في نوادر محمد بن الحسن بن شمون قال:حدثني به أبو علي محمد بن همام،و ذكر أنه يروي الكافي عن الكليني قراءة لبعضه و اجازة لبعضه الآخر.و روى بعض ما كتبه بخطّه عن أبي عبد اللّه محمد بن ابراهيم النعماني و بعض ما كتبه بخطّه عن علي بن سليمان بن المبارك القمي مع اجازته له،و كتاب فيه ثواب قراءة القرآن رواه عن الصفواني،و بعض خطب أمير المؤمنين(ع)برواية الواقدي رواها عن عمر بن الفضل الوراق الطبري.

و روى أيضا في أثناء الرسالة عن جماعة آخرين منهم أبو عبد اللّه الحجّاج و أبو طالب الأنباري عبد اللّه بن أحمد و أبو الحسن محمد بن أحمد بن داود القمي.