الباب الثالث عشر

[في تبشير النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم ابنته فاطمة صلوات اللّه عليها لمّا
أراد أن يوجّهها إلى زوجها عليّ عليه السلام فأخذتها رعدة فسلاّها و بشّرها بأن اللّه
تعالى هو أمره بتزويجها من عليّ و أمر الملأ الأعلى بالتزيين و التفريح].

385-أخبرني المشايخ الأخوان:سراج الدين عبد اللّه،و علم الدين أحمد:

ابنا عبد الرحمن المالكيان الشرمساحيان [1]و الشيخ عليّ بن محمد بن [2]أحمد بن حمزة الثعلبي الدمشقي،و الشيختان فاطمة بنت عيسى بن الإمام موفّق الدين عبد اللّه بن قدامة،و شاميّة بنت الحسن بن محمد بن محمد بن محمد بن البكري إجازة و الشيخ عمر بن عبد المنعم بن عمر بسماعي عليه بمدينة دمشق-في شهور سنة خمس و تسعين و ستّ مائة-بروايتهم عن القاضي عبد الصمد بن محمد الأنصاري إجازة-سوى عمر بن عبد المنعم فإنه سمعه يقرأ عليه-قال:أنبأنا عليّ بن مسلم [3]بن محمد السلمي قراءة عليه و أنا أسمع،قال:أنبأنا أبو نصر الحسين بن محمد بن أحمد بن الحسين قراءة عليه،قال:أنبأنا محمد بن أحمد بن جميع [4]-قراءة علينا بصيدا

[4] -أقول:و رواه أيضا السيوطي في باب مناقب أهل البيت عليهم السلام من اللالي المصنوعة:ج 1، ص 208 ط بولاق. و رواه أيضا المتّقي الهندي عن الديلمي،عن أبي هريرة في كنز العمال:ج 6 ص 219 ط 1. و رواه أيضا في كتاب فضائل الخمسة:ج 3 ص 126،ط بيروت. و أيضا قد تقدم قريب منه في الحديث:(379)في الباب:(10)من هذا السمط في ص 47

[1] كذا في مخطوطة طهران،و لعلّ الصواب:«السرماحيان»كما تقدّم في الباب:(20)تحت الرقم: (77)من ج 1،ص 109،ط 2. و في نسخة السيّد علي نقي:«أبي كتان»؟

[2] كلمتا:«محمد بن»غير موجودتان في نسخة طهران،و إنما هما مأخوذتان من نسخة السيد علي نقي

[3] كذا في نسخة السيد علي نقي،و في مخطوطة طهران:«علي بن مسكن»؟

[4] كذا في مخطوطة السيّد علي نقي،و في نسخة طهران:«أنبأنا محمد بن أحمد بن محمد بن جميع...»