مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 4 صفحة : 241

بل قد یکون راجحا کما إذا کان مسکنا للحزن و حرقة القلب {50}. بشرط أن لا یکون منافیا للرضاء بقضاء اللّه {51} لا فرق بین الرحم و غیره، بل قد مر استحباب البکاء علی المؤمن. بل یستفاد من بعض الأخبار جواز البکاء علی الألیف الضال {52} ..
_____________________________
تقدم بعضها، بل الظاهر أنّ بعض مراتبه غیر اختیاری عند موت القریب، بل الحبیب، خصوصا عند النفوس الرحیمة. و أما جوازه لما إذا کان مع الصوت أو بدونه، فللأصل و الإطلاق.
{50} لخبر منصور الصیقل، عن أبیه، قال: «شکوت إلی أبی عبد اللّه علیه السّلام وجدا وجدته علی ابن لی هلک حتّی خفت علی عقلی، فقال: إذا أصابک من هذا شی‌ء فأفض من دموعک فإنّه یسکن عنک» [1].
و یشهد له ما ثبت فی الطب القدیم و الحدیث، بل قد یجب ذلک إذا توقف علاج العقد النفسانیة علیه.
{51} لأنّ التسلیم للّه تعالی فی کلّ ما یرد منه علی عبده من أجلّ المقامات و أعلاها، و هو مقام الأولیاء المقربین و العرفاء الشامخین حیث یرون أنّ جمیع ما یتعلق بهم عاریة من اللّه تعالی و ودیعة منه عزّ و جلّ، و لا وجه للجزع عند رد العاریة و الودیعة. مضافا إلی ما ورد من الأخبار عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله عند موت ابنه إبراهیم علیه السّلام: «یحزن القلب و تدمع العین، و لا نقول ما یسخط الرب» [2].
{52} کما فی خبر یونس بن یعقوب، عن عبد اللّه بن بکیر الأرجانی قال:
«ذکرت أبا الخطاب و مقتله عند أبی عبد اللّه علیه السّلام قال: فرققت عند ذلک و بکیت فقال: أ تأسی علیهم؟ فقلت: لا، و لکن سمعتک تذکر أنّ علیا علیه السّلام قتل أصحاب النهروان فأصبح أصحاب علیّ علیه السّلام یبکون

[1] الوسائل باب: 87 من أبواب الدفن حدیث: 2.
[2] الوسائل باب: 87 من أبواب الدفن حدیث: 4.

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 4 صفحة : 241

صيغة PDF

شهادة

الفهرست