فیها {180}، سواء استهلک أو بقی علی حاله {181}. و یشترط فی طهارة الخمر بالانقلاب عدم وصول نجاسة خارجیة _____________________________ «سألته
عن الخمر العتیقة تجعل خلا؟ قال: لا بأس» [1]، و فی صحیح ابن المهتدی قال:
«کتبت إلی الرضا علیه السلام: جعلت فداک العصیر یصیر خمرا فیصب علیه الخلّ
و شیء یغیّره حتّی یصیر خلا. قال: لا بأس به» [2]، و عن أبی بصیر عن
الصادق علیه السلام: «أنّه سئل عن الخمر تعالج بالملح و غیره لتحول خلا.
قال: لا بأس- الحدیث-» [3] إلی غیر ذلک من الروایات. و أما خبر أبی بصیر [4] عنه علیه السلام: «سئل عن الخمر یجعل فیها الخلّ فقال: لا، إلا ما جاء من قبل نفسه». فمحمول
علی الکراهة، جمعا بینه و بین خبره الآخر عنه علیه السلام أیضا عن الخمر:
«یصنع فیها الشیء حتّی تحمض؟ قال: إذا کان الذی صنع فیها هو الغالب علی ما
صنع فیه فلا بأس به» [5]. هذا مضافا إلی الوهن بقصور السند، و إعراض المشهور. و
کذا خبر العیون عن علیّ علیه السلام: «کلوا ما انفسد و لا تأکلوا ما
أفسدتموه أنتم» [6]. مع إمکان حمل مثل هذه الأخبار علی ما إذا أزیل السکر و
لم تصر خلا، فلا تطهر حینئذ، کما یأتی. {180} هما منصوصان فیما تقدم من خبری أبی بصیر و ابن المهتدی، و یشملهما إطلاق الشیء فی سائر الأخبار. {181}
علی المشهور، للإطلاق الشامل لهما، کما أنّ مقتضی الإطلاق عدم الفرق بین
کون ما یعالج به مائعا أو جامدا، لأنّ أدلة طهارة الخمر بالانقلاب [1] الوسائل باب: 31 من أبواب الأشربة المحرمة حدیث: 1. [2] الوسائل باب: 31 من أبواب الأشربة المحرمة حدیث: 8. [3] الوسائل باب: 31 من أبواب الأشربة المحرمة حدیث: 11. [4] الوسائل باب: 31 من أبواب الأشربة المحرمة حدیث: 7. [5] الوسائل باب: 77 من أبواب النجاسات حدیث: 4 کما ورد فی باب: 31 من الأشربة المحرمة. [6] عیون أخبار الرضا باب: 31 حدیث 127.