مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 2 صفحة : 6

خاصة بخلافه، فإنّه مطهّر لکلّ متنجس {2} حتّی الماء المضاف
_____________________________
و لکنه لا ینفی مطهّریة الماء بالنسبة إلیهم لسائر النجاسات. ثمَّ إنّ البحث عن دلالة الآیة و الروایات مما لا ینبغی بعد کون الحکم من الضروریات.
{2} إجماعا و نصوصا کثیرة فی الأبواب المتفرقة:
منها: قوله علیه السلام فی المعتبر: «کل شی‌ء یراه ماء المطر فقد طهر» [1]، مع القول بعدم الفصل بین المطر و غیره.
و قول علیّ علیه السلام: «الماء یطهّر و لا یطهّر» [2].
أی یطهّر کلّ شی‌ء، لأنّه ورد فی مقام التسهیل و الامتنان. مضافا إلی القرینة الارتکازیة الضروریة المحفوفة به، و لا ینافی ذلک دعوی إجمال قوله علیه السلام: «و لا یطهر»، إذ لا وجه لسرایة إجماله إلی ما هو مبیّن عرفا- علی فرض صحة الدعوی- مع أنّه لا وجه للإجمال، لأنّ معناه أنّه لا یطهر بغیر الماء أو لا یطهر إلا بالاستهلاک فی الماء، فیکون الماء مطهّرا مطلقا ما لم یرد تقیید شرعا.
و کذا قوله تعالی وَ أَنْزَلْنٰا مِنَ السَّمٰاءِ مٰاءً طَهُوراً [3] و قوله صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم: «خلق اللّٰه الماء طهورا» [4].
لأنّ لفظ الطهور- سواء کان مبالغة أم بمعنی ما یتطهّر به- دال عرفا علی أنّه مطهّر للنجاسات.
إن قلت: فعلی هذا یصح التمسک بهذه العمومات فی موارد الشک فی حصول الطهارة و الحکم بها. مع أنّ بناءهم علی استصحاب بقاء النجاسة.
(قلت): الشک فی حصولها (تارة): فی ورود الردع عن بناء العقلاء،

[1] الوسائل باب: 6 من أبواب الماء المطلق حدیث: 5.
[2] الوسائل باب: 1 من أبواب الماء المطلق حدیث: 7.
[3] الفرقان: 25، الآیة 48.
[4] الوسائل باب: 1 من أبواب الماء المطلق حدیث: 5.

اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى الجزء : 2 صفحة : 6

صيغة PDF

شهادة

الفهرست