(مسألة 2): یستحب البول حین إرادة الصّلاة {57}، و عند النوم {58}، و قبل الجماع {59} و بعد خروج المنیّ {60}، و قبل الرکوب علی الدابة، إذا کان النزول و الرکوب صعبا علیه، و قبل رکوب السفینة إذا کان الخروج صعبا {61}.

(مسألة 3): إذا وجد لقمة خبز فی بیت الخلاء یستحب أخذها
_____________________________
الضرر. و أما استحباب الحبس إن توقف مستحب أهم علیه، فلأنّ تقدیم الأهمّ علی المهمّ من الفطریات، کما لا یخفی، وجوبا فی الواجب، و ندبا فی المندوب.
{57} لئلا یقع حین الصلاة فی مدافعة الأخبثین، کما یأتی فی کتاب الصلاة (فصل ینبغی للمصلّی) و کان ینبغی له رحمه اللّٰه ذکر الغائط هنا، کما ذکره هناک.
{58} لقول أمیر المؤمنین علیه السلام لابنه الحسن علیه السلام: «ألا أعلّمک أربع خصال تستغنی بها عن الطب؟ قال: بلی، قال: لا تجلس علی الطعام الا و أنت جائع، و لا تقم من الطعام الا و أنت تشتهیه، و جوّد المضغ، و إذا نمت فأعرض نفسک علی الخلاء، فإذا استعملت هذا استغنیت عن الطب» [1].
{59} ذکره فی ذخیرة المعاد، و یمکن أن یستفاد ذلک مما دل علی استحباب الوضوء قبل الجماع [2]، و لکنه مشکل. و لم أظفر علی دلیل فی المقام بالخصوص.
{60} یأتی وجهه فی (فصل مستحبات غسل الجنابة).
{61} ذکرهما فی ذخیرة المعاد، و قد جرت علیهما سیرة المتشرعة، و لعل ذلک یکفی فی الاستحباب الشرعی. و لم أظفر علی خبر یدل علیه بالخصوص.