responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 2  صفحة : 234

.....
_____________________________
فهو لا یدل علی تسمیت الغیر إذا عطس، کما هو المعروف من معنی التسمیت.
فروع- (الأول): یجب علی المتخلّی رد السلام إن سلّم علیه أحد، لإطلاق دلیل وجوبه.
(الثانی): الظاهر استحباب السلام الابتدائی علیه، للعمومات و الإطلاقات بعد انصراف کلام المکروه عنه.
(الثالث): الأولی أن یقرأ الأذکار و الدعوات سرّا، لما یمکن أن یستفاد من قوله علیه السلام: «فلیحمد اللّٰه فی نفسه» [1].
(الرابع): لا فرق فی الکلام المکروه بین القلیل و الکثیر، للإطلاق.
(الخامس): الظاهر شمول الحکم بالکراهة للخاتم المنقوش فیه القرآن، لصحیحة علیّ بن جعفر عن أخیه موسی علیه السلام قال: «سألته عن الرجل یجامع، و یدخل الکنیف و علیه الخاتم فیه ذکر اللّٰه، أو الشی‌ء من القرآن، أ یصلح ذلک؟ قال: لا» [2].
(السادس): عن جمع من الفقهاء إلحاق أسماء الأنبیاء و الأئمة علیهم السلام باسم اللّٰه تعالی، للمنافاة للتعظیم. و ما فی خبر معاویة من نفی البأس فی اسم محمد صلّی اللّٰه علیه و آله. [3] محمول علی إدخال الخلاء، لا الاستنجاء به. و عن جامع المقاصد: إلحاق اسم فاطمة الزهراء علیها السلام أیضا.
(السابع): صرّح فی ذخیرة العباد بکراهة استصحاب المحترمات الإیمانیة و الإسلامیة فی بیت الخلاء، و لعله استفاد المثالیة مما ورد فی الخاتم فیشمل جمیع المحترمات حینئذ. و یمکن أن یستفاد ذلک من خبر ابن عبد الحمید أیضا [4]، لأنّ الملک مما یحترم، و استظهر فی الحدائق عن بعض الفقهاء حرمة

[1] الوسائل باب: 7 من أبواب أحکام الخلوة حدیث: 9.
[2] الوسائل باب: 17 من أبواب أحکام الخلوة حدیث: 10.
[3] الوسائل باب: 17 من أبواب أحکام الخلوة حدیث: 6.
[4] الوسائل باب: 19 من أبواب أحکام الخلوة، و سیأتی فی صفحة: 236.
اسم الکتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام المؤلف : السبزواري، السيد عبد الأعلى    الجزء : 2  صفحة : 234
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست