اسم الکتاب : الموجز في أصول الفقه المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 181
محرّم ، فيدور
أمره بين الوجوب ، والاستحباب ؛ أو الإباحة ، أو الكراهة ، كالدعاء عند رؤية الهلال
الدائر أمره بين الوجوب والاستحباب.
وعلى ذلك يقع
الكلام في مقامين :
المقام الأوّل : الشبهة التحريمية
وفيها مسائل أربع :
أ. الشبهة الحكمية
التحريمية لأجل فقدان النص.
ب. الشبهة الحكمية
التحريمية لأجل إجمال النص.
ج. الشبهة الحكمية
التحريمية لأجل تعارض النصّين.
د. الشبهة
الموضوعية التحريمية لأجل خلط الأمور الخارجية.
وإليك الكلام في
هذه المسائل ، الواحدة تلو الأخرى.
المسألة الأولى : في الشبهة
الحكمية التحريمية لأجل فقدان النص
إذا شكّ في حرمة
شيء لأجل عدم النصّ عليها في الشريعة فقد ذهب الأصوليّون إلى البراءة والأخباريون
إلى الاحتياط. واستدلّ الأصوليّون بالكتاب والسنّة والعقل نذكر المهمّ منها :
وبعث الرسول كناية
عن البيان الواصل إلى المكلّف ، لأنّه لو بعث الرسول ولم يكن هناك بيان ، أو كان
هناك بيان ولم يصل إلى المكلّف ، لما صحّ التعذيب ولقبح عقابه ، فالدافع لقبح
العقاب هو البيان الواصل بمعنى وجوده في مظانّه
اسم الکتاب : الموجز في أصول الفقه المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 181