المقام الثاني

في المضاف

مسألة [١] :

الماء المضاف هو ما لا ينصرف إليه لفظ الماء عند الإطلاق في العرف ، ويصدق عليه مع القيد : كالمصعّد من الأنوار ، والمعتصر من الثمار ، والممتزج بما يسلبه صدق الاسم عند الإطلاق.

وهو على أصل الطهارة بإجماع الناس فيما حكاه المحقّق وغيره [١] ، ولأنّ النجاسة حكم يستفاد من الأدلّة الشرعيّة ، ولا دليل هنا.

وينجس بملاقاة النجاسة له وإن كان كثيرا ، وذلك مذهب الأصحاب لا يعرف فيه خلاف بينهم. قاله في المعتبر [٢]. وفي التذكرة هو قول علمائنا أجمع [٣]. وفي المنتهى نفى الخلاف بيننا فيه [٤]. وصرّح الشهيدان في الذكرى والروضة

[١] المعتبر ١ : ٨١.

[٢] المعتبر ١ : ٨٤.

[٣] تذكرة الفقهاء ١ : ٣٣.

[٤] منتهى المطلب ١ : ١٢٧.