اما ما هو مأثور عن غيرهم :

الخمس في روايات العامة :

فقد روى الطبري ان علي بن الحسين عليه السلام قال لرجل من اهل الشام : اما قرأت الانفال : (واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى) الآية؟

قال : نعم فانكم لانتم هم؟

قال : نعم [١].

كان هذا تفسير لفظ (ذي القربى) الوارد في آية الخمس وغيرها

اما اليتامى والمساكين فقد قال النيسابوري في تفسير الآية :

روى عن علي بن الحسين عليه السلام انه قيل له : ان الله تعالى قال : (واليتامى والمساكين).

فقال : (أيتامنا ومساكيننا) [٢].

= الخمس : المقنعة باب الخمس ص ٢٧٦ ـ من لا يحضره الفقيه للصدوق والتهذيب وغيرها من الكتب الفقهية والروائية.

[١] الطبري تفسير الآية ج ١٠ ص ٥.

[٢] تفسير النيسابوري بهامش الطبري ـ وتفسير الطبري ج ١٠ ص ٧ ـ ورواه الطبري عن المنهال بن عمرو الاسدي ـ مولاهم ـ الكوفي من الطبقة الخامسة اخرج حديثه اصحاب الصحاح عدا مسلم ـ تهذيب التهذيب ج ٢ ص ٢٧٨. وكذلك عن عبد الله بن محمد اخرج حديثه اصحاب الصحاح ـ تهذيب التهذيب ج ٢ ص ٤٤٨ ـ وايضا عن الامام