المجلس الحادي والستّون بعد المئتين

قال الله سبحانه وتعالى (كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ) وقال تعالى مخاطباً لنبيّه (ص) ، وناعياً إليه نفسه : (إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ) واشترى اُسامة بن زيد جارية بمئة دينار إلى شهر ، فقال رسول الله (ص) : «ألا تعجبون من اُسامة المُشتري إلى شهر! إنّ اُسامة لطويل الأمل. والذي نفسي بيده ، ما طرفتْ عيناي إلاّ ظننتُ أنّ شفريَّ لا يلتقيان حتّى يقبض الله روحي ، ولا رفعتُ طرفي وظننتُ أنّي خافضه حتّى اُقبض ، ولا تلقّمتُ لقمةً إلاّ ظننتُ أنّي لا أسيغها ، أنحصر بها من الموت». ثم قال «يا بني آدم ، إنْ كُنتم تعقلون فعدّوا أنفسكم من الموتى ، والذي نفسي بيده ، إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لآتٍ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ». وقال أمير المؤمنين علي (ع) في بعض خطبه : «وَلَوْ أَنَّ أَحَداً يَجِدُ إِلَى الْبَقَاءِ سُلَّماً ، أَوْ لِدَفْعِ الْمَوْتِ سَبِيلاً لَكَانَ ذَلِكَ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ (ع) ، الَّذِي سُخِّرَ لَهُ مُلْكُ الْجِنِّ وَالإِنْسِ مَعَ النُّبُوَّةِ وَعَظِيمِ الزُّلْفَةِ ، فَلَمَّا اسْتَوْفَى طُعْمَتَهُ ، وَاسْتَكْمَلَ مُدَّتَهُ ، رَمَتْهُ قِسِيُّ الْفَنَاءِ بِنِبَالِ الْمَوْتِ ، وَأَصْبَحَتِ الدِّيَارُ مِنْهُ خَالِيَةً ، وَالْمَسَاكِنُ مُعَطَّلَةً ، وَوَرِثَهَا قَوْمٌ آخَرُونَ ، وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْقُرُونِ السَّالِفَةِ لَعِبْرَةً. أَيْنَ الْعَمَالِقَةُ وَأَبْنَاءُ الْعَمَالِقَةِ؟! أَيْنَ الْفَرَاعِنَةُ وَأَبْنَاءُ الْفَرَاعِنَةِ؟! أَيْنَ أَصْحَابُ مَدَائِنِ الرَّسِّ الَّذِينَ قَتَلُوا النَّبِيِّينَ ، وَأَطْفَؤوا سُنَنَ الْمُرْسَلِينَ ، وَأَحْيَوْا سُنَنَ الْجَبَّارِينَ؟! أَيْنَ الَّذِينَ سَارُوا بِالْجُيُوشِ وَهَزَمُوا بِالأُلُوفِ ، وَعَسْكَرُوا الْعَسَاكِرَ وَمَدَّنُوا الْمَدَائِنَ؟!» وخطب الحسين (ع) لمّا عزم على الخروج إلى العراق ، فقال : «الحمدُ لله وما شاء الله ولا قوّة إلاّ بالله ، وصلّى الله على رسوله ، خُطَّ الموتُ على وُلد آدمَ مَخَطَّ القَلادةِ على جيد الفتاةِ ، وما أولهني إلى أسلافي اشتياقُ يعقوبَ إلى يوسفَ ، وخُيّر لي مصرعٌ أنا لاقيه ، كأنّي بأوصالي تُقطّعها عَسْلانُ الفلوات بين النّواويس وكربلاء ، فيملأنَّ منّي أكراشاً جوفاً وأجربةً سغباً ، لا مَحيصَ عن يومٍ خُطّ بالقَلَمْ ، رِضَى اللهُ رضانا أهلَ البيتِ ، نصبرُ على بلائِهِ ويُوفّينا أجورَ الصّابرين ، لنْ تَشُذَّ