لأخيه وادّعى أنّ أخيه جعل الامامة فيه ، سمّي «الكذاب» وهو معروف بذلك.

وقد حدثني أبو علي ابن أخ اللين [١] الموضح النسّابة الكوفي رحمه‌الله ، وكان زيديّا شديد الانحراف عن مذهب الاماميّة ثقة فيما يورد ذكر عمّن رأى جعفر بن علي يشرب الخمر ظاهرا وسئل عن أرث أخيه ، فقال : أنا أحقّ به ، ولا أعرف لأخي ولدا ، ولشربه وحمل الشموع بين يديه في النهار سمّي جعفر «زقّ الخمر» وب «كرّين» ثلاثة ألقاب.

الأخبار في معنى الخلف الصالح عليه‌السلام

حدّثني أبو الحسن علي بن سهل التمّار بالبصرة ، قال : أخبرني خالي أبو عبد الله محمّد بن وهبان الهنائي الدبيلى رحمه‌الله ، قال : حدّثنا الشريف الثقة أبو الحسن علي بن يحيى بن محمّد بن عيسى بن أحمد الشريف الفقيه الدّين ابن عيسى بن عبد الله بن محمّد بن عمر بن علي أمير المؤمنين عليه‌السلام ببغداد ، قال :حدّثنى علاّن الكلابي [٢] قال : صحبت أبا جعفر محمّد بن علي بن محمّد بن علي

[١] كذا في (ك ور والأساس) وفي (ش) أخ الملبن (بالميم واللام والباء الموحّدة التحتانيّة والنون في الآخر).

[٢] كذا في الأساس وفي (ك وش وخ) وأمّا في (ر) الكلاني بالنون ، والظاهر الصحيح أنّه إن شاء الله : يكون «علاّن الكليني» وهو علي بن محمّد بن إبراهيم بن أبان الرازي الكليني المعروف بعلاّن ، خال أو ابن خال ثقة الاسلام الكليني رض ومن مشايخه الذي يروي عنه حسب ما يقوله العلاّمة (ره) والسيّد بحر العلوم (ره) ، إلاّ أن السيّد الخوئي مدّ ظله يقول : «ولكنّه لم نظفر لا في الكافي ولا في غيره برواية محمّد بن يعقوب عنه والله العالم» ص ١٢٩ / ج ١٢ معجم رجال الحديث.

ويمكن أن يحتمل أنّ «الشريف الثقة أبو الحسن على بن يحيى ... الخ» يكون نفس علي