* * *

[١] كرّس الإمام الكاظم عليه‌السلام جهده لإكمال بناء الجماعة الصالحة التي يهدف من خلالها الى الحفاظ على الشريعة من الضياع ويطرح النموذج الصالح الذي يتولى عملية التغيير والبناء في الامة ، حيث مارس الإمام عليه‌السلام تحرّكاً مشهوداً في هذا المجال وقد للامة النموذج الصالح الذي صنعته مدرسة أهل البيت عليهم‌السلام.

ركّز الامام الكاظم عليه‌السلام في تربيته للجماعة الصالحة على ضرورة الانتماء الفكري والمعرفي لمدرسة اهل البيت عليهم‌السلام وتحرك الامام عليه‌السلام بهذا الاتجاه مستغلاً للنهضة الفكرية التي حققها الإمام الصادق عليه‌السلام من قبل فقام باكمال عمل ابيه في بناء الكادر المتخصص فامتدت قواعده من هذا النوع حتى ذكر له (٣١٩) صحابياً.

كل منهم تلقى العلم والمعرفة من الامما الكاظم عليه‌السلام وقد خضعت هذه الجماعة بأنتمائها الفكري الى برمجة متقدمة يمكنها مواجهة التحديات الثقافية والفقهية والابداع في ميدانها الخاص. الامام موسى الكاظم عليه‌السلام لباقر شريف القرشي ٢ / ٢٢٣.

قال الإمام موسى الكاظم عليه‌السلام بإعداد نخبة من الفقهاء ورواة الحديث تقدّر كما ذكرنا بثلاثمائة وتسعة عشر شخصاً لكن قد تميز من بين أصحابه ستة بالصدق والأمانة وأجمع الرواة على تصديقهم فيما يروونه عن الأئمة عليهم‌السلام على انه اشتهر بين المحدثين ثمانية عشر فقيهاً ومحدثاً من اصحاب الأئمة الثلاثة :

الباقر ، والصادق ، والكاظم عليهم‌السلام وهم المعروفون باصحاب الاجماع ، ستة من اصحاب الامام أبي جعفر الباقر عليه‌السلام وستة من أصحاب الامام أبي عبد الله الصادق عليه‌السلام ، وستة من أصحاب الامام ابي الحسن الكاظم عليه‌السلام وهم :

يونس بن عبد الرحمن ، وصفوان بن يحيى بياع السابري ، ومحمد بن أبي عمير ، وعبد الله بن المغيرة ، والحسن ابن محبوب السرّاد ، وأحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي.

هذا في المجال الفقهي أما الميادين الفكرية الأخرى مثل الكلام والقرآن واللغة ، وما شاكل ذلك فلها أيضاً رجال متخصصة فيها. اعلام الهداية ٩ / ١١٠.