أنه قال: الشيخ ابو يعلى حمزة بن محمد المعروف بسلار و هو الديلمي من تلامذة المرتضى، و له تتمة الملخص للمرتضى و غيره من التصانيف، و مات بعد وفاة المرتضى-انتهى.

و ظني أنه سهو نشأ منه فحسبه سلار حيث أنه لما شاهد اشتراكهما في كنية ابى يعلى و رأى في موضع لفظ ابى يعلى وحده توهم اتحادهما، و الظاهر أنه هو هذا السيد. فتأمل.

قال الشهيد في بحث ماء البئر من شرح الارشاد في أثناء نقل المذاهب فيه: ان عدم انفعال البئر بملاقاة النجاسة مما نقله السيد الشريف ابو يعلى عن ابى عبد اللّه الحسين بن الغضائري، و الظاهر أن مراده هو الشريف ابو يعلى محمد بن حسن بن حمزة الجعفري الطالبى خليفة الشيخ المفيد لا الشريف ابو يعلى حمزة بن محمد الجعفري هذا، و لم يبعد عندي كونهما من سلسلة واحدة.

و أما كون الشريف ابو يعلى حمزة هذا جد الشريف ابى يعلى محمد بن حمزة المذكور فغير معقول، لان سبطه كيف يروي عن المفيد مع كون جده أيضا من تلامذته. فتأمل فيه.

ثم اعلم أن هذا السيد ليس بأبى يعلى حمزة بن القاسم بن علي بن حمزة ابن الحسن بن عبيد اللّه بن العباس بن علي بن ابى طالب عليه السلام، لانه من المتقدمين على المفيد بدرجتين كما يظهر من كتب رجال الاصحاب.

و أقول: الجعفري نسبة الى جعفر بن ابى طالب الطيار أخي مولانا علي عليه السلام.

ثم من مشاهير من انتسب الى جعفر بن ابى طالب المذكور هو السيد ابو طاهر الجعفري احمد بن ابراهيم بن موسى بن جعفر بن ابراهيم بن جعفر بن السيد ابراهيم الاعدل بن محمد الرئيس بن علي بن الزينبي بن عبد اللّه الجواد ابن جعفر الطيار، و لعله كان من أكابر علماء الشيعة على الظاهر. فلاحظ و ان كان