خَيْراً أَوْ تَعَلَّمَ مِنِّي عِلْماً اَللَّهُمَّ أَشْرِكْهُمْ فِي صَالِحِ دُعَائِي وَ زِيَارَتِي لِمَشْهَدِ حُجَّتِكَ وَ وَلِيِّكَ وَ أَشْرِكْنِي فِي صَالِحِ أَدْعِيَتِهِمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ وَ بَلِّغْ وَلِيَّكَ مِنْهُمُ اَلسَّلاَمَ وَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَتُ اَللّٰهِ وَ بَرَكٰاتُهُ يَا سَيِّدِي يَا مَوْلاَيَ يَا فُلاَنَ بْنَ فُلاَنٍ بجاى اين كلمه نام امامى را كه زيارت مى‌كند و نام پدر آن بزرگوار را بگويد

صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْكَ وَ عَلَى رُوحِكَ وَ بَدَنِكَ أَنْتَ وَسِيلَتِي إِلَى اَللَّهِ وَ ذَرِيعَتِي إِلَيْهِ وَ لِي حَقُّ مُوَالاَتِي وَ تَأْمِيلِي فَكُنْ شَفِيعِي إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي اَلْوُقُوفِ عَلَى قِصَّتِي هَذِهِ وَ صَرْفِي عَنْ مَوْقِفِي هَذَا بِالنُّجْحِ بِمَا سَأَلْتُهُ كُلِّهِ بِرَحْمَتِهِ وَ قُدْرَتِهِ اَللَّهُمَّ اُرْزُقْنِي عَقْلاً كَامِلاً وَ لُبّاً رَاجِحاً وَ عِزّاً بَاقِياً وَ قَلْباً زَكِيّاً وَ عَمَلاً كَثِيراً وَ أَدَباً بَارِعاً وَ اِجْعَلْ ذَلِكَ كُلَّهُ لِي وَ لاَ تَجْعَلْهُ عَلَيَّ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ

پنجم در ذكر زيارت وداع كه هر يك
از ائمه عليهم السلام به آن وداع كرده شوند

بدان كه از جمله آداب زيارت چنانچه در محل خود ذكر شده وداع كردن زاير است مزور را در وقت بيرون رفتن از بلد آن بزرگوار به آنچه از ايشان رسيده چنانچه در غالب زيارات مشاهده مى‌شود و ما در مفاتيح در ابواب زيارات ائمه عليهم السلام براى هر يك از ايشان صلوات الله عليهم و داعى نقل كرديم و در وداع حضرت سيد الشهداء عليه السلام اكتفا كرديم به همان زيارت و داعى كه در ادب بيستم از آداب زائر آن حضرت ذكر شد و بالجمله در اينجا ذكر مى‌كنيم اين زيارت وداع را كه شيخ محمد بن المشهدى آن را در باب وداع مزار كبير نقل كرده و سيد بن طاوس رحمة الله عليه بعد از زيارت جامعه مذكوره و ما نقل مى‌كنيم آن را از مصباح الزائر: فرموده چون خواستى وداع كنى و برگردى يعنى در هر يك از مشاهد مشرفه كه هستى پس بگو

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ بَيْتِ اَلنُّبُوَّةِ وَ مَعْدِنَ اَلرِّسَالَةِ سَلاَمَ مُوَدِّعٍ لاَ سَئِمٍ وَ لاَ قَالٍ وَ رَحْمَتُ اَللّٰهِ وَ بَرَكٰاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ اَلْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ سَلاَمَ وَلِيٍّ غَيْرِ رَاغِبٍ عَنْكُمْ وَ لاَ مُنْحَرِفٍ عَنْكُمْ وَ لاَ مُسْتَبْدِلٍ بِكُمْ وَ لاَ مُؤْثِرٍ عَلَيْكُمْ وَ لاَ زَاهِدٍ فِي قُرْبِكُمْ لاَ جَعَلَهُ اَللَّهُ آخِرَ اَلْعَهْدِ مِنْ زِيَارَةِ قُبُورِكُمْ وَ إِتْيَانِ مَشَاهِدِكُمْ وَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ حَشَرَنِيَ اَللَّهُ فِي زُمْرَتِكُمْ وَ أَوْرَدَنِي حَوْضَكُمْ وَ أَرْضَاكُمْ عَنِّي وَ مَكَّنَنِي فِي دَوْلَتِكُمْ وَ أَحْيَانِي فِي رَجْعَتِكُمْ وَ مَلَّكَنِي فِي أَيَّامِكُمْ وَ شَكَرَ سَعْيِي لَكُمْ وَ غَفَرَ ذُنُوبِي بِشَفَاعَتِكُمْ وَ أَقَالَ عَثْرَتِي بِحُبِّكُمْ وَ أَعْلَى كَعْبِي بِمُوَالاَتِكُمْ وَ شَرَّفَنِي