عَالِمَ كُلِّ خَفِيَّةٍ وَ يَا شَاهِداً [شَاهِدُ] غَيْرَ غَائِبٍ وَ يَا غَالِباً [غَالِبُ] غَيْرَ مَغْلُوبٍ وَ يَا قَرِيباً [قَرِيبُ] غَيْرَ بَعِيدٍ وَ يَا مُونِسَ كُلِّ وَحِيدٍ وَ يَا حَيّاً حِينَ لاَ حَيَّ غَيْرُهُ يَا مُحْيِيَ اَلْمَوْتَى وَ مُمِيتَ اَلْأَحْيَاءِ اَلْقَائِمَ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ أَنْتَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ پس بخوان هر چه خواهى مؤلف گويد كه ما در پيش از اين گفتيم و در اينجا نيز مى‌گوييم كه در مزار قديم و مشهور بين مردم در ترتيب اعمال مسجد آن است كه بعد از اين مقام بجا مى‌آورند اعمال دكه القضا و بيت الطشت را كه ما موافق مصباح الزائر و بحار و ديگران بعد از اعمال ستون چهارم نقل كرديم پس اگر خواستى بنحو مشهور عمل نمايى رجوع كن به آنجا و اعمال اين دو مقام را بجا آور إن شاء الله تعالى

ذكر نمازى براى حاجت در جامع كوفه

(از حضرت صادق عليه السلام روايت است كه: كسى كه دو ركعت نماز گزارد در مسجد كوفه بخواند در هر ركعت حمد و دو قُلْ أَعُوذُ و سوره اخلاص و كافرون و نصر و قدر و سَبِّحِ اِسْمَ رَبِّكَ اَلْأَعْلَى و چون سلام دهد تسبيح زهرا عليه السلام بگويد پس بطلبد از خدا هر حاجتى كه بخواهد خدا حاجتش را برآورده و دعايش را مستجاب خواهد فرمود) مؤلف گويد كه اين ترتيب در سوره‌ها موافق روايت سيد بن طاوس است در مصباح و در روايت شيخ طوسى در امالى سوره قدر بعد از سَبِّحِ اِسْمَ است و شايد ترتيب در آنها لازم نباشد همين قدر بايد بعد از حمد اين هفت سوره را خواند و الله العالم

زيارت جناب مسلم بن عقيل

قَدَّسَ اَللَّهُ رُوحَهُ وَ نَوَّرَ ضَرِيحَهُ: چون از اعمال مسجد كوفه فارغ شدى برو بسوى قبر مسلم بن عقيل رضوان الله عليه و بايست نزد او و بگو

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ اَلْمَلِكِ اَلْحَقِّ اَلْمُبِينِ اَلْمُتَصَاغِرِ لِعَظَمَتِهِ جَبَابِرَةُ اَلطَّاغِينَ اَلْمُعْتَرِفِ بِرُبُوبِيَّتِهِ جَمِيعُ أَهْلِ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرَضِينَ اَلْمُقِرِّ بِتَوْحِيدِهِ سَائِرُ اَلْخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَى سَيِّدِ اَلْأَنَامِ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ اَلْكِرَامِ صَلاَةً تَقَرُّ بِهَا أَعْيُنُهُمْ وَ يَرْغَمُ بِهَا أَنْفُ شَانِئِهِمْ مِنَ اَلْجِنِّ وَ اَلْإِنْسِ أَجْمَعِينَ سَلاَمُ اَللَّهِ اَلْعَلِيِّ اَلْعَظِيمِ وَ سَلاَمُ مَلاَئِكَتِهِ اَلْمُقَرَّبِينَ وَ أَنْبِيَائِهِ اَلْمُرْسَلِينَ وَ أَئِمَّتِهِ اَلْمُنْتَجَبِينَ وَ عِبَادِهِ اَلصَّالِحِينَ وَ جَمِيعِ اَلشُّهَدَاءِ وَ اَلصِّدِّيقِينَ وَ اَلزَّاكِيَاتُ اَلطَّيِّبَاتُ فِيمَا تَغْتَدِي وَ تَرُوحُ عَلَيْكَ يَا مُسْلِمَ بْنَ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ رَحْمَةُ اَللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ أَشْهَدُ أَنَّكَ أَقَمْتَ اَلصَّلاٰةَ وَ آتَيْتَ اَلزَّكٰاةَ وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ وَ جَاهَدْتَ فِي اَللّٰهِ حَقَّ جِهٰادِهِ وَ قُتِلْتَ عَلَى مِنْهَاجِ اَلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِهِ حَتَّى