فلمّا وصلت هذه الرسالة من أبي الحسن عليّ بن موسى الرضا عليهما السّلام الى المأمون قرأها و فرح بها و أمر أن تكتب بالذهب و أن تترجم بالرسالة المذهّبة [6].
باب الأكل و الشرب في آنية الذهب و الفضة [7]. أقول: قد تقدّم ما يدلّ على ذلك في«انا».
في جواز شدّ الأسنان بالذهب و انّ مطلق التزيّن بالذهب غير ثابت،قال في (التذكرة):لو اتّخذ أنفا من ذهب أو سنّا أو أنملة لم يحرم لحديث عرفجة.
قلت:و
3950 حديث عرفجة هذا روى الجمهور: ان عرفجة بن سعد أصيب أنفه يوم الكلاب فاتّخذ أنفا و درت فانتن عليه فأمره النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أن يتّخذ أنفا من ذهب [8].
3951 الخرايج:الرضوي عليه السّلام: انّ للّه بلادا تنبت الذهب قد حماها بأضعف خلقه بالذرّ فلو أرادتها الفيلة ما وصلت إليها [9].