أنوار الفقاهة (كتاب الوقف) - كاشف الغطاء، الشيخ حسن

اسم الکتاب : أنوار الفقاهة (كتاب الوقف) المؤلف : كاشف الغطاء، الشيخ حسن الجزء : 1 صفحة : 77

[في معنى الوقف]	1
كتاب الوقف	1
و هنا أمور	2
أحدها: الوقف فيه امران توقيفيان لا يجوز التعدي فيهما على غير المقطوع به	2
ثانيها: لا يكفي في الوقف الفعل في ايجاب أو قبول أو خاص أو عام أو معاطاة	4
ثالثها: يشترط في الصيغة قصد لفظها بعينه	6
رابعها: يشترط في صحة الوقف القربة	8
خامسها: يشترط في صيغة الوقف الدوام	9
فهنا أحكام ثلاثة	10
الأول منها: عدم جواز تحديد الوقف بنفس العقد	10
الثاني: عدم جواز كون الموقوف عليه غير مبني على الدوام	11
الثالث: منها كون العين مما ينتفع بها مع بقائها	15
سادسها: يشترط في الوقف التنجيز	15
سابعها: يشترط في صحة الوقف القبض للموقوف من الموقوف عليه بنفسه أو بوكيله	16
ثامنها: يقوم الولي مقام المولى عليه في قبول الوقف و قبضه	17
تاسعها: لو كان الوقف على جهة عامة كان القبض عنهم موكولا للحاكم بنفسه	18
فهنا امور	19
الأول: لا يصح وقف الانسان على نفسه شيئا	19
الثاني: على ما ذكرنا لو وقف الانسان على نفسه فقط بطل	20
الثالث: لو وقف الانسان على نفسه ثمّ على غيره كان منقطع الأول فيبطل في الأول	20
الرابع: لو وقف واقف على جهة من الجهات كوقف مسجد أو قنطرة أو مدرسة أو دار على المسلمين	21
الخامس: يبطل الوقف إذا شرط الواقف قضاء ديونه منه أو اداء مئونته	23
السادس: لو وقف الواقف و شرط عوده إليه عند الحاجة	24
السابع: بناء على صحة اشتراك العود إليه عند الحاجة لا بد من الاقتصار فيه على مورد النص و الفتوى	26
حادي عشرها: إذا وقف على أولاده الاصاغر	27
ثاني عشرها: لو وقف الواقف على اشخاص على الاطلاق و قبضهم	28
رابع عشرها: يشترط في الموقوف امور منها كونه عينا لا ديناً و لا كلياً	30
خامس عشرها: يصح وقف المشاع كما يصح وقف المقسوم	33
سادس عشرها: تقدم اشتراط اجتماع شرائط التكليف في الواقف من البلوغ و العقل و الرشد	34
سابع عشرها: للواقف أن يطلق الوقف بحسب النظارة	35
ثامن عشرها: الوقف عام و خاص	41
تاسع عشرها: لو وكل في الوقف مطلقاً للجهالة و لو وكل على الإطلاق أو العموم صح	43
العشرون: يثبت الوقف بالبينة و باخبار العدل في وجه قوي	44
الحادي و العشرون: الوقف عامة و خاصة ينتقل عن الواقف	44
فروع	46
الأول: تثبت دعوى الوقف بشاهد و يمين	46
الثاني: لا يصح عتق العبد الموقوف لتعلق حق البطون به	47
الثالث: لو كان العبد بين اثنين فوقف أحدهما نصفه و عتق الآخر	47
الرابع: عمارة الوقف تخرج من غلته و من نمائه مقدماً على حق الموقوف عليه	48
الخامس: لو جنى العبد الموقوف عمداً فعليه القصاص	49
الثاني و العشرون: في مباحث متعلقة بالموقوف عليه	52
الأول يشترط في الموقوف عليه ذكره بنفسه أو بما ينوب عنه من جهة أو مصرف	52
الثاني: إذا وقف على ما ينقطع عادة فاتفق انقطاعه و لم يكن الواقف عالماً بانقطاعه و لا قصده	55
الثالث: لا يجوز للموقوف عليه وطء الامة الموقوفة إذا كان له شركاء في طبقته فيها	56
الرابع: يجوز للموقوف عليه ايجار الوقف و لكن ينفسخ العقد بموت المؤجر هاهنا	59
الخامس: لا يجوز للمسلم أو المؤمن الوقف على الكنائس و البيع لمصلحتها تعميراً و تنظيفاً أو للفرش فيهما أو للاسراج	59
السادس: يجوز الوقف من الكافر و المخالف على المؤمن	60
السابع: لا يجوز الوقف من المسلم على الكافر أو المخالف لكفره و لخلافه قطعا	61
الثامن: لو وقف الواقف على ذي وصف بلفظ العموم كالفقراء و العلماء	63
التاسع: لو وقف واقف على الامامية انصرف إلى الاثني عشرية	65
العاشر: لو وقف واقف على الشيعة	66
الحادي عشر: إذا وقف على أولاده أو بنيه اختص بالصلبيين من الاولاد	66
الثاني عشر: لو وقف على جيرانه انصرف إلى من كانت داره قريبة لداره عرفاً	68
الثالث عشر: إذا وقف على قومه انصرف على المشهور	70
الرابع عشر: لو وقف على مواليه الصالح لصدقه على الاعلين المعتقين له و الادنين الذين اعتقهم	71
الخامس عشر: لو وقف في سبيل الله انصرف مصرفه إلى جهات القرب	72
السادس عشر: لو وقف على أولاده	73
خاتمة في بيان أمور	74
أحدها: لو اضمحل الموقوف باستيلاء الماء أو الخراب الذي لا يرجى معه العود	74
ثانيهما: لا يجوز بيع الوقف المبني على الدوام و لا نقله مطلقاً	75
ثالثها: لا يجوز صرف آلات وقف في وقف آخر	75
رابعها: لو اندرس شرط الوقف قسم بالسوية	76
خامسها: يجوز قسمة الوقف عن الطلق في المشاع	76

اسم الکتاب : أنوار الفقاهة (كتاب الوقف) المؤلف : كاشف الغطاء، الشيخ حسن الجزء : 1 صفحة : 77

صيغة PDF

شهادة

الفهرست