فصل فی غسل مسّ المیت یجب بمسّ میّت الإنسان بعد برده و قبل غسله دون میّت غیر الإنسان، أو هو قبل برده أو بعد غسله. و المناط برد تمام جسده، فلا یوجب برد بعضه، و لو کان هو الممسوس. و المعتبر فی الغسل تمام الأغسال الثلاثة، فلو بقی من الغسل الثالث شی‌ء لا یسقط الغسل بمسّه و إن کان الممسوس العضو المغسول [1] منه. و یکفی فی سقوط الغسل [2] إذا کانت الأغسال الثلاثة کلّها بالماء القراح لفقد السدر و الکافور. بل الأقوی کفایة التیمّم [3] أو کون الغاسل هو الکافر بأمر المسلم لفقد