(مسألة 8): إذا رجع الولیّ عن إذنه فی أثناء العمل لا یجوز للمأذون الإتمام، و کذا إذا تبدّل الولیّ بأن صار غیر البالغ بالغاً أو الغائب حاضراً أو جنّ الولیّ أو مات فانتقلت الولایة إلی غیره.

(مسألة 9): إذا حضر الغائب أو بلغ الصبیّ أو أفاق المجنون بعد تمام العمل من الغسل أو الصلاة مثلًا لیس له الإلزام بالإعادة.

(مسألة 10): إذا ادّعی شخص کونه ولیّاً أو مأذوناً من قبله أو وصیّاً فالظاهر جواز الاکتفاء بقوله [1] ما لم یعارضه غیره، و إلّا احتاج إلی البیّنة، و مع عدمها لا بدّ من الاحتیاط [2].

(مسألة 11): إذا أکره الولیّ أو غیره [3] شخصاً علی التغسیل أو الصلاة