«إِنّٰا
لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَیْهِ رٰاجِعُونَ، اللّهمَّ جاف الأرض عن جنبیه و
اصعد إلیک بروحه و لقّه منک رضواناً و أسکن قبره من رحمتک ما تغنیه به عن
رحمة من سواک» و أیضاً یقول: «إیماناً بک و تصدیقاً ببعثک، هذا ما وعدنا
اللّٰه و رسوله، اللّهمَّ زدنا إیماناً و تسلیماً». التاسع: أن تحلّ عقد الکفن بعد الوضع فی القبر، و یبدأ من طرف الرأس. العاشر: أن یحسر عن وجهه، و یجعل خدّه علی الأرض، و یعمل له وسادة من تراب. الحادی عشر: أن یسند ظهره بلبنة أو مدرة لئلّا یستلقی علی قفاه. الثانی عشر: جعل مقدار لبنة من تربة الحسین علیه السلام تلقاء وجهه، بحیث لا تصل إلیها النجاسة بعد الانفجار. الثالث
عشر: تلقینه بعد الوضع فی اللحد قبل الستر باللبن، بأن یضرب بیده علی
منکبه الأیمن، و یضع یده الیسری علی منکبه الأیسر بقوّة، و یدنی فمه إلی
اذنه و یحرّکه تحریکاً شدیداً، ثمّ یقول: «یا فلان بن فلان اسمع افهم ثلاث
مرّات اللّٰه ربّک، و محمَّد نبیّک، و الإسلام دینک، و القرآن کتابک، و
علیٌّ إمامک، و الحسن إمامک، إلی آخر الأئمّة، أفهمت یا فلان؟» و یعید علیه
هذا التلقین ثلاث مرّات، ثمّ یقول: «ثبّتک اللّٰه بالقول الثابت، هداک
اللّٰه إلی صراط مستقیم، عرّف اللّٰه بینک و بین أولیائک فی مستقرّ من
رحمته، اللّهمَّ جاف الأرض عن جنبیه، و اصعد بروحه إلیک، و لقّه منک
برهاناً، اللّهمَّ عفوک عفوک» و أجمع کلمة فی التلقین أن یقول: «اسمع افهم
یا فلان بن فلان» ثلاث مرّات ذاکراً اسمه و اسم أبیه، ثمّ یقول: «هل أنت
علی العهد الذی فارقتنا علیه من شهادة