العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم

اسم الکتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) المؤلف : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم الجزء : 1 صفحة : 92

المطر علیه إذا تقاطر منه علیها، نظیر ما مرّ من الإشکال [1] فیما وقع علی ورق الشجر و تقاطر منه علی الأرض.

[ (مسألة 11): الإناء النجس یطهر إذا أصاب المطر جمیع مواضع النجس منه]

(مسألة 11): الإناء النجس یطهر إذا أصاب المطر جمیع مواضع النجس منه. نعم إذا کان نجساً بولوغ الکلب یشکل طهارته [2]

[فصل ماء الحمّام بمنزلة الجاری]

فصل ماء الحمّام بمنزلة الجاری، بشرط اتّصاله بالخزانة، فالحیاض الصغار فیه إذا اتّصلت بالخزانة لا تنجس بالملاقاة، إذا کان ما فی الخزانة وحده أو مع ما فی الحیاض بقدر الکرّ [4] من غیر فرق بین تساوی سطحها مع الخزانة أو عدمه [5] و إذا تنجّس ما فیها یطهر

[1] تقدّم منه الجزم بالعدم. (الحکیم).
و قد مرّ ما هو التحقیق. (کاشف الغطاء).
الظاهر أنّ حکمه حکم الورق و سبق منه (قدّس سرّه) الجزم بالعدم بدون إشکال. (الخوئی).
[2] بل بقاء نجاسته لا یخلو عن قوّة. (الشیرازی).
بدون التعفیر، لکن بعده إذا نزل علیه یطهر من غیر حاجة إلی التعدّد [3]
[3] الأحوط التعدّد. (البروجردی).
[4] مع وحدة المائین عرفاً، و تحقّق الوحدة العرفیّة بین العالی و السافل لا سیّما إذا کان العلوّ تسنیمیّاً فی غایة الإشکال، نعم تقوّی السافل بالعالی مع اعتصامه لا إشکال فیه مطلقاً من غیر خصوصیّة لماء الحمّام. (آل یاسین).
علی الأحوط. (الإمام الخمینی، الشیرازی).
[5] مع عدم تساوی السطوح لا یعتصم العالی بالسافل و لا العکس کما سبق کما فی الحیاض الصغار، و لا یعتصم إلّا إذا کان ما فی الخزانة وحده کرّاً. (الحکیم).

صيغة PDF

شهادة

الفهرست