لقد أعقب السیّد (قدّس سرّه) من الأولاد ستّة، و هم العلّامة السیّد محمّد، و هو أکبر أنجاله، و قد توفّی فی حیاة أبیه بشکل غامض.
و السیّد أحمد و السیّد محمود و السیّد حسن، و قد توفّوا جمیعاً فی حیاة أبیهم أیضاً. و الحجّة السیّد علی الّذی کان یقیم الجماعة فی مکان أبیه بعد وفاته، و المتوفّی فی سنة 1370 ه. و السیّد أسد اللّٰه المتوفّی سنة 1393 ه.

قال السیّد العاملی فی أعیان الشیعة: «و فی أیّامه ظهر أمر المشروطة فی إیران و أعقبها خلع السلطان عبد الحمید فی ترکیا، و کان هو ضدّ المشروطة، و بعض العلماء یؤیّدونها کالشیخ ملّا کاظم الخراسانی و غیره، و تعصّب لکلّ منهما فریق من الفرس، و کان عامّة أهل العراق و سوادهم مع الیزدی خصوصاً من لهم فوائد من بلاد إیران لظنّهم أنّ المشروطة تقطعها، و جرت بسبب ذلک فتن و أُمور یطول شرحها، و لیس لنا إلّا أن نحمل کلّا منهما علی المحمل الحسن و الاختلاف فی اجتهاد الرأی» «1».

اعتلّ السیّد رضوان اللّٰه تعالی علیه فی أوائل شهر رجب المرجّب عام 1337 هجریّة فتوفّی بمرض ذات الجنب، و بقی أیّاماً و جمعت له الأطبّاء من النجف و کربلاء، و قد أوفدت حکومة الوقت المحتلّة آن ذاک طبیباً عسکریّاً من بغداد فأظهر الیأس، حیث إنّ السیّد رغب فی الوفود علی ربّه الکریم، و أعطاه بارئه رغبته، و بکت علیه الفقراء و ذوی الحاجات عامّة، و أهل الدین خاصّة، و غسّل