العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم

اسم الکتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) المؤلف : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم الجزء : 1 صفحة : 604

خمس تیمّمات، و فی المتوسّطة ستّة [1] و فی الکثیرة ثمانیة [2] إذا جمعت بین الصلاتین، و إلّا فعشرة [3]

[فصل فی النفاس]

اشارة

فصل فی النفاس و هو دم [4] یخرج مع ظهور أوّل جزء من الولد أو بعده قبل انقضاء عشرة أیّام [5] من حین الولادة، سواء کان تامّ الخلقة أو لا کالسقط، و إن

[1] بل خمسة. (الجواهری).
[2] بل ثلاثة. (الجواهری).
[3] بل خمسة. (الجواهری).
[4] النفاس بالکسر لغةً الولادة من النفس أی خروج نفس من نفس، أو من التنفّس أی تنفّس الرحم من ضیقه بانفصال الولد منه، و صار یطلق فی عرف الفقهاء علی نفس دم الولادة باعتبار ملازمة خروج الدم لخروج الولد غالباً فاستعملوا اللفظ الموضوع للملزوم فی لازمه. (کاشف الغطاء).
[5] فی اعتبار هذا الشرط تأمّل ما لم یعلم و لو بالأمارة أنّه لیس للولادة. (الجواهری).
المدار علی حکم العرف علی کون الدم المزبور من تبعات النفاس، و حینئذٍ فربّما یشکّ فیه بأقلّ من العشرة، فلا وجه لإطلاق کلامه. (آقا ضیاء).
الأحوط فی المتأخّر عن الولادة زماناً معتدّاً به الجمع ما لم یعلم استناده إلی الولادة. (آل یاسین).
فی إطلاقه تأمّل. (الخوانساری).
إذا کان الفصل بین خروج الدم و الولادة معتدّاً به و لم یعلم استناد الدم إلی الولادة فالحکم بکونه نفاساً لا یخلو عن إشکال. (الخوئی).

صيغة PDF

شهادة

الفهرست